红楼梦中三组人对生死的独特观点：笑谈生死，畅意人生

在我们的生活和文学中，我们很少认真地谈论生与死，因为似乎提起这个观点就会显得很沉重。人们可以为生命的诞生而欢欣鼓舞，却很难接受生命的终结，因为死亡总是会给人带来莫名的恐惧和悲伤。然而，《红楼梦》中却存在着三批对生死有着不同看法的人。死亡仍然是不可避免的、可怕的，但他们能够明白在有限的生命里自己应该抱有什么样的生活态度。

首先，贾母和王熙凤笑谈生死。两人毫无畏惧，幸福地享受着生活。

《红楼梦》中，贾母是贾家的长辈，所以她是第一个预见死亡的人。古人的平均寿命是比较短的，但贾母在篇章开始时就已经七十多岁了，对于她这个年纪来说已经是很长的寿命了。不过贾母看上去并不衰老，反而很健康。这是贾母精心照顾自己的结果。王熙凤是贾母的孙儿媳妇。她和贾母是多年好友。她和贾母的生死观非常吻合。两人甚至可以笑谈生死。

王熙凤开玩笑地对贾母说：“以后老头子爬五台山，就只有包哥了。” “上五台山”就意味着死亡，但贾母并没有生气。这是因为王熙凤会说话，但更重要的原因是贾母不怕死。贾母曾在莲花冠军赛告诉大家，她小时候曾掉进水里，差点死掉。当时大家都沉默了，生怕说错话，但王熙凤知道贾母能说出来，那就代表事情已经结束了。毕竟，贾母侥幸躲过那场灾难，如今幸福与长寿兼得。这是生命的恩赐。生与死在这里从来都不是禁忌。

王熙凤曾经说过：“将来，当她活一千年时，直到她的祖先回到西方，她才会死去。”贾母笑道：“人都死了，只剩下我们两个老妖精了，还有什么意义？”

这两句简单的句子反映了他们相似的生死观。他们不怕死。他们想要的就是大家能够幸福地生活在一起。如果世界上只剩下他们两个人，那就太无聊了。既然来到这个世界，就必须享受当下，自由自在地生活。

这就是贾母的想法和做法。她很早就把权力交给王太太当管家，过着乐观无拘无束的生活。贾母可以戴红花，高兴的时候喝酒，或者和孩子们一起玩雪。贾母从来没有因为年龄而限制自己的生活，但如果出了大事，贾母还是可以掌控住事情，保护整个家庭的。贾母的生活很乐观，生死从来都不在她考虑的范围之内。

贾母对死亡从来没有特别重视。就连贾母的棺材等物品，也早早准备好了。如果有一天贾母真的要离开这个世界，她也不会感到遗憾。 。贾母唯一一次为死亡感到悲伤，是在她的侄子贾敬去世的时候。贾母为白发人送走黑发人感到难过。更可悲的是，她预感到贾家的没落。她已经是一个见过大风大浪的人了，她不怕自己的死。她只是担心自己一走，全家人就分开了，贾母心里很难过。其他任何时候，贾母都笑谈生死。

《红楼梦》中的王熙凤是一个做事不计后果、不怕黑道报应的狠人。她对待生与死非常简单。她这一生，只要能过得辉煌，就不需要做太多其他的事情。计算。她活得足够真实。她知道自己想要什么以及如何得到它。她的生活如此顺利。即使她知道自己以后会遭受很多不好的事情，她也绝不会后悔自己现在的行为。

正是因为王熙凤的大胆和贾母对生命的理解，他们都知道生和死并不是可怕的事情，因为这是生命必须经历的两种状态。生命的长度是无法预测、无法掌控的，所以他们能做的就是拓展生命的宽度，让自己活得精彩，微笑地面对生死，幸福地生活就是他们的生活态度。

第二，黛玉和秦可卿面对生死都很坦然。他们更加珍惜它，因为他们知道它很短暂。

林黛玉和秦可卿看似毫无血缘关系的两个人，但他们的生死观却惊人的相似。 “深情不长久，智者受伤”，用来形容他们是非常合适的。她们都是聪明伶俐的女人，命运注定是英年早逝，但面对即将到来的生死，她们却表现得很好。冷静的。这并不是说他们应该放弃自己，不珍惜生命，而是他们知道自己的真实处境，明白生命短暂，所以会更加珍惜时间，好好生活。

秦可卿是宁国府的儿媳妇。她只是一个普通的女孩，却有幸嫁入宁府。她的公公婆婆待她就像女儿一样。她和丈夫贾蓉从来没有脸红过。可以说，这样的生活她是很幸福的，但是秦可卿却因为生活的小心翼翼，心中有很多的顾虑和担忧，所以她的小病渐渐变成了大病。

她很清楚秦可卿的病有多严重。她和王熙凤的关系非常好。当王熙凤来看她时，她微笑着对王熙凤说道：“就算让神仙也无所谓，这个病你是治不了的，姑姑，我知道我是熬不过这个病的。”这只是一个活下去的问题。”如果病能治好，那么秦可卿自然会积极配合治疗。但她知道自己的病已经发展了很长时间，无法治愈，所以她不给家人任何额外的希望，也不希望他们再为她做任何事情。更加努力地工作。但她也让王熙凤多来看看她，因为他们在一起的时间已经不多了。

巧合的是，秦可卿生病时所说的话，也是黛玉在另外空间对宝钗说的。黛玉道：“没有用的，我知道这病是好不了了。别说是病了，单说我好日子的样子，你就知道了。‘生死有命，富贵在人间’。”天堂’，这就是原因。”这不是可以手动完成的事情。看来今年比往年更重了。”

黛玉便对宝钗说这话。正是宝钗来看望黛玉生病了。黛玉视她为亲妹妹，便将心里话告诉了她。黛玉从小身体就不好。因为她能吃东西，所以她必须吃药。而且，贾家的病越来越严重了。她非常清楚自己的身体状况。黛玉的性子也很直爽。 “生死有命，富贵在天”。人生是强求不来的，与其与天抗争，不如认清现实，在有限的时间内努力活下去。

秦可卿和黛玉都是美丽、热情、聪明的女孩。既然他们生病了，他们也无能为力。他们不会责怪别人。这是每个人一生都无法避免的灾难，所以他们坦然接受。积极治疗很正常，但因为他们知道自己的病可能无法治愈，所以他们会尽力过好自己的生活，不会告诉别人自己内心的痛苦，而是尽可能地给每个人带来欢乐，并尽可能地爱自己尽可能。有人去爱。

秦可卿在世时，她一个平民家庭的女儿，能够把宁府打理得井井有条，深受家里长辈和下人的喜爱。在贾母眼里，她甚至是第一个曾孙儿媳妇。我知道秦可卿平日里的表现如何。秦可卿走后，家里人都想着她的好意，都哭了。这就是秦可卿在日常生活中所做的，换来大家的尊重和纪念。秦可卿是一个和王熙凤一样有远大抱负的女人。临死之际，她将梦想托付给王熙凤，为贾家的未来谋划。所以，她这一生，除了做错事之外，还是配得上她的梦想，配得上生活的。

黛玉虽然常常多愁善感，爱哭，但却给大家带来了快乐。她会逗探春，开玩笑说她是“小鹿”，黛玉会和湘云“吵架”，还会给袭人、晴雯和宝玉调节气氛，教湘菱诗，教湘菱诗。宝钗和宝琴视她们为亲生姐妹，并将紫鹃和宝玉视为生命中最重要的人。黛玉用自己所有的真诚和热情认真地生活，因为她知道时间有限，所以她不做任何不必要的事情，她只是真诚地对待每个人。她想与大家分享、体验生活的美好，不辜负自己对这个世界的期望。

第三，宝玉和宝钗对于生死的看法看似截然相反，但他们却认识到生死是不同途径的轮回。

过去，两个群体对于生死有着相似的看法。宝钗和宝玉看似截然相反，却有着殊途同归的默契。在他们看来，“生命是一个循环，从出生到死亡到……消失在尘埃中，回归自然，开始新的生活”。生与死并不可怕，因为这只是世界的常态。

宝玉是一个喜欢聚集而不喜欢离开的人物。他觉得每个人都必须聚在一起才能幸福。没有任何人，任何人都是不完整的。所以，宝玉是一个非常博爱的人。他总能在人群中找到那个孤独的人。人们，及时安慰。然而，宝玉的生死思想却相当极端。虽然他喜欢经常聚会，但他并不惧怕死亡，甚至对死亡有着非常清醒的认识。

人们常常认为，只有死在文学或战场上，生命才有价值。但他不这么认为。他认为这样的死亡方式是因为当局太糊涂了，人们别无选择。在他看来，生命的存在和消失没有任何价值。生与死，皆是轮回。他想过逃跑是否能够实现，所以他想要的是他能够保护所有人，或者让所有人都说他们在保护他。

宝玉对紫鹃道：“我只是请你看顾我，守护我，直到有一天我变成飞灰。飞灰不好，灰还有形状，有痕迹，有知识。”————当我变成飞灰的时候。一缕青烟，随风而散，你无法在乎我，我也无法在乎你。

宝玉是一个很矛盾的孩子。他不想听到死亡，但他对死亡了解得太深了。他知道，生命的离开，就意味着化作尘埃，化作一缕青烟，回归自然。所以他从来都不怕死。他担心如果所有人都比他先离开，他会孤身一人，所以他宁愿先离开。正如他曾经特别留意宝钗对他说的“赤身裸体，无忧无虑”，他不觉得人生的失败，只看到人生的本质，所以最终他会看透这个世界。凡人，选择出家为僧。这是有道理的。

宝钗没有宝玉那么多的温柔和感伤。宝钗对于死，基本上并没有太在意。别人的去世不会在她心里激起太多的波澜，因为死者不能柴，活在当下的人还有很多重要的事情要做，她没有多余的时间和心思去感伤。或许正是因为这份冷静和理智，宝钗在面对金钏儿的死、尤三姐的死、柳香莲出家时，并没有感到太多的悲伤。

宝钗并不是没有感情，而是这在她的人生中并不是一件重要的事情。生与死是每个人都必须经历的过程。无论他们多么害怕、多么担心，都无法避免。既然如此，又何必多愁善感呢？最好尽自己的一份力量，尽力而为。人们的尊重和安慰。宝钗在她这个年纪能想到这样的事情，但如果不好的话，因为她虽然足够完美，但过于现实，往往不被理解。就像“更香”一样，一个从黑夜等待到黎明的人，每个人都沉醉在她独自的悲伤中醒来。

总的来说，对于《红楼梦》中的贾母和王熙凤来说，笑才是生死存亡的真谛；对于黛玉和秦可卿来说，生死只是一瞬间的事情。人力无法强迫，但我们可以珍惜时光，热爱生活；宝玉死里逃生，宝钗清醒得要死。看似矛盾，实则殊途同归。他们都明白，生与死只是生命自然规律的转变，无法计算清楚。与其悲伤，不如心胸开阔、清醒。六人对生死的态度各不相同，但有一个共同点。他们对生死都有保护和敬畏之心，并且能够坦然接受和面对。生活给每个人发了不同的牌，但如何选择？打牌是个人的事情。生活是美好还是痛苦，取决于你自己对生活的态度。活在当下就是最好的方式。返回搜狐查看更多