（一道Talk）模仿动漫人物的穿着口诛

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前言：

继美依梅的《净土》在国内娱乐圈“血洗”之后，二次元再次成为舆论中心。 很多人不明白二次元是什么，也批评一些青少年模仿动漫人物的服装。 根本不明白。

甚至一些青少年在二维外设上的花费也令人瞠目结舌。 生活用品和食品的价格相对平均，但很多人花几千甚至几十万购买二维服装和人物（动漫人物娃娃）。

“二维”源自日语，意为平面的“空中世界”或由二维图像组成的理想世界。 二次元文化以其主要内容载体为基础，又称为二次元文化，以动画、漫画、游戏、小说为核心​​元素。 随着二次元文化的流行，“二次元”一词也被赋予了新的含义。 除了ACGN所呈现的理想世界外，还泛指二次元爱好者、二次元圈子等群体。 ”

艾瑞咨询公司发布的《中国二次元行业研究报告》显示，目前国内二次元市场呈现爆发式增长。 截至2020年，二次元市场增速为32.7%，突破“千亿门槛”。 已成为国内二次元市场最热门的话题。 作为一种新兴文化，二次元正在逐渐被大众接受，其衍生的产业也不断壮大。

年轻人对二次元的追求乃至二次元的疯狂消费背后，或许隐藏着一些需要真正关注的东西。 对经济社会发展和青少年健康成长具有重要价值。

作为Z时代的互联网“原住民”，互联网形成的社会纽带和价值观对他们的思想、自我认同、价值选择产生了深远的影响。 2D的主要成员是Z世代的青少年，他们有很强的自我意识，对自己关心的话题特别热情和高度专业。 他们不喜欢参加社交活动或外出，并且清楚地认识和捍卫自己的群体文化。 因此，二维消费行为反映了Z世代的消费心理趋势和特征。其中，逃避现实心理、投射共情心理、自我实现心理和自我认同心理较为显着。

逃避现实

如今，一些年轻人对当前的生活质量更加不满，如经济增长缓慢、收入差距扩大、环境日益恶化等。 沉重的社会压力下，青少年拼命寻求心理独立，逃离对父母的依赖，却又深知自己无能为力，只能通过各种渠道发泄、逃避。 二次元消费成为年轻人逃避现实、释放自我的方式之一。

将自己从充满挑战的生活环境引起的令人不安的想法和不愉快的情绪状态中抽离出来，是年轻人上网的主要原因。 这种动机原本是指那些贫穷或孤立的个体，希望通过虚幻的世界寻求某种形式的慰藉，以逃避现实生活，从而在虚幻的世界中找到自己所需要的安全与平静。 对于大多数二次元群体的人来说，二次元亚文化和二次元世界是完美的、纯粹的、个人的，是他们暂时逃离现实世界的天堂。 网友表示：

“喜欢二次元的理由可能有很多，但我认为，为逃避现实的人们提供一个美丽而温馨的乌托邦，是二次元存在最重要的意义之一，这并不是价值观上的错误。”从虚幻的世界里你也可以汲取坚持生活的力量；除非你沉迷于二次元以至于完全与现实对立，那就是牺牲了第一和最后。”, “如果没有让我失望的话现实世界里，我会无事可做去爱。纸片人？

二次元消费方式是Z时代青少年对传统社会的一种反抗。 二次元青少年具有强烈的后现代感。 相对而言，“Z世代”更倾向于在互联网上进行社交互动。 基于互联网的匿名性、隐蔽性特点，构建二维虚拟社区，为缺乏安全感、不善于面对面交流的年轻人提供了一种新的社交服务。 亚文化消费已经成为一种“社交货币”。 在虚拟交往中，人们可以通过虚拟交往来掩盖和美化自己的真实身份，也可以通过虚拟交往来展现自己的个性。

以二次元的身份参与社会交往，对于缓解青少年的心理压力和焦虑有一定的效果。 因此，二次元玩家之间的交流一般都局限于自己的圈子内。 除了喜欢二次元玩家的玩家之外，很少有人能够接触到这些信息。 同时，2D爱好者还可能在线下聚会、动漫展览、动漫朝圣等活动中遇到自己喜欢的人，从而演化成传统的小群体社会。 威尔·布克对亚文化爱好者中的逃避现实和粉丝行为的人种学研究可以用来解释二维世界中的消费者行为。 在一项关于消费前仪式的研究中，他发现亚文化爱好者有一些特殊的习惯，比如尽可能靠近屏幕坐着、尽可能舒适地摆姿势、尽可能调整周围的环境等。 好的。

亚文化爱好者举办这样的活动，是因为他们觉得银幕上的人物就像朋友一样，带他们去一次远离尘世的冒险，并从中获得乐趣。 当玩家沉浸在二维世界中时，他们会进入一种称为“心流”的状态，这是玩家专注于某件事时产生的精神状态。 当心流发生时，参与者会产生高度的兴奋感和满足感。 施瓦茨曾提出“空间自我”的概念，也可以用来解释Z世代的二维消费。“空间自我”不仅涵盖了在网络上自我呈现的过程，还强调了Z世代的二次元消费。现实生活中的各种活动。 身体不仅在虚拟空间中，而且在真实空间中。 例如，在游戏中，你可以通过虚拟角色的设置来建立一些特殊的关系，例如在线伙伴、游戏队友、公会成员、升级伙伴等。 可见，二维虚拟空间既是现实空间的扩展，又是对现实世界的逃避。

投射移情

“Z世代”适应了互联网爆炸带来的海量信息，在平面图像中获得了极致的享受。 由于情感投射的变化，人们将自己喜欢的对象转移到不同的虚拟人物或场景上，从而产生移情现象。 移情心理学一方面是指将自我情绪转移到观察对象上，即将主体的情绪、追求和欲望投射到客体上，仿佛这种心理活动存在于客体本身。 其实就是主体的情感寄托，主体的情感寄托。 欲望和追求的心理实现和满足。

共情表现为主体对观察对象的情感体验，即对观察对象情感的认知，从而引起主体的情感并产生共鸣。 当“自我”通过观察物体的行为或环境感知到一种可能的情绪时，“自我”就会体验到相应的情绪。 现有研究表明，二维作品与现实世界之间存在着紧密的联系，这是“投射共情”的重要体现。 动画中的主角一般都具有平易近人的身份，会给观众带来强烈的亲切感。 比如，二次元的主角大多是高中生，年龄相仿的年轻人会给观众一种熟悉感。 这种身临其境的感觉引起了观众的共鸣。

荣格认为，每个人在不同的情况下都有不同的性格。 当偶像和粉丝通过网络上的虚拟形象进行交流时，他们撕下了日常生活中的社交面具。 在虚拟环境中，Z世代可以以二维虚拟形象为媒介，将自己的真实情感投射到角色身上，从而释放现实生活中被“内卷”压抑的情感。 然而，这种自我投射的力量是有限的。 一旦它消失，使用者就会陷入更深的空虚之中。 网友评论：

“动画很好，很有代入感，爱丽丝很吸引我，看完之后感觉心里空落落的。”

由于共情心理的存在，二次元消费者将对作品的喜爱转向对创作者的喜爱。 这对于虚拟偶像来说尤其明显。 二次元的角色总是完美的，无论是外表还是性格，但赋予角色灵魂的演员却是真实的。 他们的外表往往与所扮演的角色有很大不同，但共情仍然让用户追捧角色的模仿者，而且许多“真人”更有明星效应。 当然，它们的影响通常仅限于二维。

Z世代对二维玩偶的消费也受到同理心的影响。 因为二次元与三次元的差距，现实与虚幻的差距，二次元爱好者需要一个真实的东西来表达自己的情感，而人物、盲盒等工艺品无疑会让他们更加亲近。 他们和虚拟世界之间的距离。 通过将人们对卡通人物的情感转移到这种手工娃娃上，消费者可以获得审美享受和情感释放。 人物可以与人交流，满足Z世代的情感需求，让他们在工作学习之余感受真实的自己，沉浸在自己的理想世界中。 可爱又酷炫的手工娃娃，情感丰富，个性鲜明。 它们可以帮助Z世代二次元消费者调节情绪、抛开烦恼、缓解压力。 它们具有特殊的精神价值。

二次元消费已经成为一种符号之间沟通和交流的过程，其中所蕴含的情感互动也是二次元消费的一种。 虚拟偶像与观众之间的双向互动、相互陪伴的感觉，也是虚拟偶像情感投射的源泉。 虚拟偶像利用直播、社交媒体等手段与观众建立稳定、持久的情感沟通。

自我实现心理学

人的需求从下到上可分为五个层次，即：生理需求（温饱）、安全需求（工作保障）、社交需求（友谊）、尊重需求和自我实现需求。 人的自我实现需要是人成长和发展的价值取向。 当生理、安全等基本需求得到满足，但更高层次的需求却难以满足时，二次元消费成为Z世代实现自我价值的一种方式。 在二维游戏中，玩家具有较高的主观能动性。 二次元玩家可以通过网络游戏或虚拟社区完成现实中不可能的事情，从而获得强大的自信心和很高的成功概率。 从某种意义上说，这种成功的虚拟体验可以被视为一种自我实现的形式。

虚拟人物的某些品质，如美貌、力量、个性等，是Z世代所渴望的。在追求虚拟偶像的过程中，“Z世代”形成了对虚拟偶像的认同感，进而形成了“Z世代”。理想的自己。” Z世代以虚拟偶像为基础，模仿虚拟偶像的态度、行为、言语、形象，接受虚拟偶像所传达的价值观，通过构建“理想的自我”来调整“真实的自我”，凝视“真实的自我”。动画中的“镜像”用于自我投射和反射。 比如在扮演动漫角色的过程中，能够将Z世代希望拥有的理想特质还原到现实生活中，实现理想的自我，让二次元粉丝获得成就感和满足感，凸显个人的自我意义。 和价值，并建立内在的自信和自豪感。 一位玩家在原神论坛上评论道：“今天我去了一个可爱的新世界……我杀了火树，可爱的新世界减速了两分钟……一箭赚万，我感觉压倒性的成就感。” 玩家在游戏中通过扮演​​二维角色获得虚拟世界中的成就感和满足感。

第二维度不再只是一个乌托邦，而是承载人们交流的功能性媒介。

首先，在虚拟直播中，主播和粉丝之间存在着长期的互动关系。 粉丝们可以和自己的虚拟偶像一起成长，一起度过漫长的时光。 球迷们感觉就像在玩一场比赛，沉浸在比赛中。 同时，粉丝的反馈和互动也会促使虚拟主播演员不断提升自我。 这种相互陪伴的社会关系让他们有一种共同成长的成就感。 有网友评论道：“也许是五年的平庸工作，让我对那些真正把梦想付诸行动的人产生了一种由衷的羡慕，这就是我喜欢XX（虚拟偶像）的原因。”

其次，二次元Z世代成员通过虚拟社区进行交流和传播时，可以从作品中蕴含的价值观中感受到愉悦和美好。 虚拟社区中的二次元创作者通过上传作品，引发热议、吸引关注，赢得了粉丝的一致好评。 在创作过程中，创作者得到赞扬和鼓励，用户得到满足，两者之间形成了一种互惠的关系。 二次元文化为“Z世代”提供了一种精神慰藉，让他们暂时摆脱现实环境带来的焦虑和困惑，通过与群体成员的交流和互动获得自我满足和自我实现。

身份心理学

身份是指个体对自身某些属性的主观认知和描述，即自我标签。 同时，在数字信息时代，身份也是个人在互联网上开展社交活动的重要动机。 社会认同理论及其衍生的社会分类理论和符号互动主义的身份理论是研究身份问题的重要理论。 这两种理论都揭示了身份问题的动态和多方面本质。

社会认同理论认为，社会认同包括三个心理过程：社会分类，即人们按照所属的社会群体来组织社会信息； 社会比较，这意味着分配不同的类别以了解群体的任务。 例如，评估自己所属群体的优点、地位和威望，并与其他群体进行比较。 社会认同是指通过对个人特征的判断，个体与某一类别成员之间的共性。 由此可见，个体通过获得积极的社会认可来提高自尊，而自尊来自于群体内外的比较优势。 Z世代的二次元消费是一个具有强烈自我意识、不断探索和确认自身身份的过程。

约翰·费斯克认为，“个性”和“创造力”是人类最重要的行为特征，也正是“个性”的存在使得“个性”成为这些群体的一大特征。亚文化是建立在“分化”的基础上的。 ” 主要特点。在社会交往中，伴随着符号的产生和复制，群体符号的边界也在发生变化。正如一位网友所说：“总有人给你画圈子，要求你站在圈子里。” “如果你在圈子里呆的时间长了，你肯定会有归属感，你不必狂热，你肯定会对这个东西产生强烈的认同感。”边界感和边界外群体的偏见是二维身份出现的主要原因。

如果一个人想在群体中脱颖而出，他必须在群体内部或群体之间的身份和独特性之间取得最佳平衡。 喜欢二次元文化并加入粉丝群体，可以给这些二次元粉丝带来独特、鲜明的个性。 二次元给他们带来了独特的自尊感、意义感和粉丝感，而这种独特性和差异性通过二维符号的消费得到充分体现。 通过定期参加团体仪式来保持这种身份和独特性。

互动仪式通过定期重复增强社会成员的自我认同，将人们团结到共同的社会生活中，不断增强信仰、感情和道德责任。 受涂尔干和戈夫曼“面对面沟通”理论的启发，柯林斯提出“互动沟通”是一个具有因果关系和反馈循环的互动过程。 线下漫画展中，cosplay角色的出现和互动、亚文化资本提供的线下平台、共享的二次元文化符号、cosplay活动带来的集体兴奋共同构成了cosplay互动仪式。 随着互动仪式的出现，喜欢角色扮演的人们逐渐形成了群体认同。

由于二次元文化不同于大众文化和传统审美，因此常常被大众文化误解、误读，甚至贬低。 相应地，二次元消费者也会对流行文化体系产生抵触情绪。 传统对年轻人的否定、流行文化的不认可、主流社会赋予的负面标签，让二次元消费者通过寻找认同自己的社群获得了认同感和尊严感。 二维相关符号的使用和消费 群体认同是指一个人对个体建立起归属于某一特定社会群体、成为该群体成员的情感和价值意义，并与该群体所共有的价值观、文化和信仰产生共鸣并接受的过程。群组。

在二维社区中，社区成员有共同的价值观和目标，遵守群体规范，比如使用相同的“暗语”。 ACG用户为这个社区设定了一个特定的门槛，只有通过这个门槛才会被认可。 这种被认可的感觉是一种很愉快的感觉。 社会认可是指二次元消费群体希望打破“圈子”，获得公众的认可，让二次元文化不再是被误解的文化体系，而是获得认可的一种方式，从而推动二次元的发展。文化。 消费者群体的自我认同和群体认同。

结论：

Z世代的二次元消费已经成为社会发展的标杆。 通过对Z世代的探索，我们可以一窥当今社会发展的动态。 通过对他们的二维消费分析，我们可以更好地了解他们的心声和诉求。 。 从目前市场发展趋势来看，随着Z世代收入不断增加，二次元消费市场将不断扩大。 这是一个值得期待的趋势。 二次元群体利用新媒体突破原有文化圈，与主流叙事融合，扩大受众群体； 国产动漫作品崛起，赋能动漫消费； 衍生品拉近了虚拟经济和实体经济的距离。

“Z世代”生活在亚文化符号消费盛行的环境中，在“二维”消费中表现出“逃避”、“情感投射”、“自我实现”、“身份认同”等心理特征。 Z世代以虚拟符号为媒介，开展线上虚拟社交活动，从虚拟形象中汲取情感能量，在虚拟社区中实现自己的身份和价值。 Z世代对二维符号的消费动机源于一种终极的精神满足，而在虚拟世界中的表现实际上是对社会现有文化的一种逃避和反抗。

在二次元世界里，他们看似摆脱了主流文化的束缚，但依然受到平台资本推动的消费文化的束缚，成为受规训和诱惑的弱势消费者。 如今，随着资本的介入和运作，二次元产业发展越来越快，Z世代也获得了更多的产品。 尽管资本有很强的动机去生产满足用户需求的内容产品，但由于其逐利性，它会促进诱导消费文化并从中获利。 比如我们可以通过情感营销带动商业消费，基于二次元粉丝经济实现盈利。 因此，如何帮助年轻人摆脱被资本绑架和管教的感性消费，实现理性消费，是一个值得深入探讨的话题。

【参考】：