读书笔记摘抄型 (读书笔记摘抄大全20篇)

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读书笔记摘抄型

1．神要是悍然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。

(《荷马史诗》)2．生活还是消灭，这是一个值得思索的疑问。

(《哈姆雷特》)3．残酷人在谋求中纵然迷惘，却终将看法到有一条正途。

(《浮士德》)4．看法自己的无知是看法环球的最牢靠的方法。

(《随笔集》)5．你以为我贫困、容颜平平就没有感情吗?我向你发誓，假设上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法退出我，就像我如今无法退出你一样。

虽然上帝没有这么做，可咱们在精气上依然是对等的。

(《简·爱》)6．小孩儿都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。

(《童年》)7，你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。

只能把男男女女当作驿马，把它们骑得精疲力竭，到了站上丢上去，这样你就能到达愿望的最高峰。

(《高老头》)8．我只想证实一件事，就是，那时魔鬼诱惑我，起初又通知我，说我没有权益走那条路，由于我不过是个虱子，和一切其他的人一样。

(《罪与罚》)9．你瞧，桑丘·潘沙好友，那边发生了三十多个大得出奇的巨人。

(《堂·吉诃德》)10．我并不情愿你受的苦比我受的还大，希斯克利夫。

我只愿咱们永远不分别：假设我有一句话使你今后惆怅，想想我在公开也感到一样的惆怅，看在我自己的份上，宽恕我吧! (《呼啸山庄》)11．幸福的家庭是相反的，不幸的家庭各有各的不同。

(《安娜·卡列尼娜》)12．唉，奴隶般的意大利，你哀痛之逆旅，你这暴风雨中没有舵手的孤舟，你不再是各省的主妇，而是妓院! (《神曲》)13．将感情埋藏得太深有时是件坏事。

假设一个女人粉饰了对自己所爱的女子的感情，她兴许就失去了失掉他的时机。

(《高傲与成见》)14．钟声又鸣响了……一声又一声，静谧而安详，即使在女人做新娘的那个好月份里，钟声里也总带有秋天的滋味。

(《清静与动乱》)15．一团体并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。

(《老人与海》)16．当然，行是行的，这诚然很好，可是千万别闹出什么乱子来啊。

(《套中人》)17．面包!面包!咱们要面包! (《萌芽》)18．我从没有爱过这环球，它对我也一样。

(《拜伦诗选》)19．恋情应该给人一种自在感，而不是囚禁感。

(《儿子与情人》)20．暴风雨将要在那一天，甚至把一些槲树吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宫殿也将要坚定! (《海涅诗选》)21．自己的行为最惹人耻笑的人，却永远是最先去说他人坏话的人。

(《伪小人》)22．这时一种精气上的感叹油但是生，以为人生是由啜泣、抽噎和浅笑组成的，而抽噎占了其中绝大局部。

(《欧·亨利短篇小说选》)23．历史喜欢英勇奔放的事迹，同时也谴责这种事迹所形成的结果。

(《奥秘岛》)24．整个下半天，人都听凭羊脂球去思索。

不过原本不时称说她作“夫人”，如今却便捷地称说她作“小姐”了，谁也不很知道这是为着什么，似乎她从前在评估当中爬到了某种位置，如今呢，人都想把她从那种位置拉下一级似的，使她明白自己的位置是可羞的。

(《莫泊桑短篇小说选》)25．假设冬天来了，春天还会远吗?(《雪莱诗选》)26．我明白了，我曾经找到了存在的答案，我恶心的答案，我整个生命的答案。

其实，我所了解的一切事物都可以归纳为荒谬这个基本的物品。

(《恶心》)27．环球上有这样一些幸福的人，他们把自己的痛苦化作他人的幸福，他们挥泪掩埋了自己在尘人世的宿愿，它却变成了种子，长出鲜花和香膏，为鳏寡孤独的苦命人治疗创伤。

(《汤姆叔叔的小屋》)28．当格里高·萨姆莎从焦躁不安的梦中醒来时，发现他在床上变成了一个渺小的跳蚤。

(《变形记》)29．当理想折上来严丝合缝地贴在咱们常年的梦想上时，它盖住了梦想，与它混为一体，似乎两个雷同的图形堆叠起来合而为逐一样。

(《追想似水年华》)30．人与人之间，最可痛心的事莫过于在你以为理当取得好意和友谊的中央，却遭受了干扰和侵害。

(《巨人传》)31．如今我说的您要特意留意听：在他人心中存在的人，就是这团体的灵魂。

这才是您自身，才是您的看法在永世当中赖以呼吸、营养以致陶醉的物品，这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于他人身上的您的生命。

(《日瓦戈医生》)32．美德犹如名香，经熄灭或压榨而其香愈烈，盖幸运最能露出恶德而厄运最能露出美德。

(《培根论说文集》)33．爱戴的艾妮斯，我出国，为了爱你，我留在国外，为了爱你，我回国，也是为了爱你!(《大卫·科波菲尔》)34．强制经常使热恋的人愈加死心，而素来不能叫他们顽固己见。

(《诡计与恋情》)35．在各种事物的常理中，恋情是无法扭转和阻挠的，由于就本色而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。

(《十日谈》) 36、只需你是天鹅蛋就是生在养鸡场也没什么相关。

《安徒生童话》37、就投机钻营来说，油滑的价值永远是无法比拟的。

《死魂灵》38、谁都或许出个错儿，你在一件事上越揣摩得多就越容易出错。

《好兵帅克历险记》39、咱们阅历着生活中突然来临的一切，毫无防范，就像演员进入初排。

假设生活中的第一次性彩排便是生活的自身 ，那生活有什么价值呢？《生命中不能接受之轻》40、他发现了人类行为的一大规律，自己还不知道------那就是，为了要使一个小孩儿或小孩极想干某样事件，只须要设法把那件事件弄得不易到手就行了。

《汤姆.索亚历险记》41、关于有崇奉的人，死是永生之门。

《失乐园》42、有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它永世只唱一次性，那歌声比世上一切生灵的歌声都愈加柔美好听。

《荆棘鸟》43、退出一辈子后，他又回到了自己出世的那片土地上，从小到大，他不时是那个中央的目击者。

《尤利西斯》44、同上帝坚持咨询是一码事，他们都批准这一点，但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。

《第二十二条军规》45、在甘美的梦乡里，人人都是对等的，但是当太阳升起，生活的妥协从新开局时，人与人之间又是如许的不对等。

《总统先生》46、开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促进的。

《基度山伯爵》47、离你越近的中央，路途越远；最便捷的音调，须要最艰辛的练习。

《泰戈尔诗选》48、悲伤使人分内敏锐。

《约翰.克里斯朵夫》49、我在女人跟前经常失败，就是由于我太爱她们了。

《忏悔录》50、她睁大一双悲观的眼睛，观看她生活的寂寞。

她像沉了船的水手一样，在雾蒙蒙的天边，遥遥寻觅白帆的踪影。

《包法利夫人》 51．我听见美洲在歌唱，我听见各种不同的颂歌。

(《草叶集》)52．倘若你能使你的心时常赞赏日常生活的神妙，你的苦痛的神妙必不缩小于你的欢畅，你要接受你心天的季候，似乎你经常接受从田野上渡过的四时。

(《先知》)53．如今我住在波勒兹别墅，这里找不到一点儿灰尘，也没有一件物品摆得不是中央，除了咱们，这里再没有他人，咱们死了。

(《北回归线》)54．艳阳高升，田野上的朝露很快便了无痕迹。

源氏痛感人生如梦，像朝露普通，愈加万念俱灰。

(《源氏物语》)55．那些普普统统而毫无特征的罪状才真正令人蛊惑，就像—个容颜平庸的人最难以让人识别—样。

(《福尔摩斯探案集》)56．你有一处建在房子外面的小池塘吗?在那个小池塘里，你可以随时观察水中生物生活的每一个片断。

(《昆虫记》)57．不要向井里吐痰，兴许你还会来喝井里的水。

(《静静的顿河》)58．我看到了各个民族彼此敌视，而且默默地，无知地、愚笨地、甘愿肠、无辜地在相互残杀。

我看到了环球上最痴呆的头脑还在发明武器和撰写文章，使这种种敌视和残杀更为奇妙，更为经久。

(《西线无战事》)59．这张脸同早晨雪天映在镜子中的那张脸一样，红扑扑的。

在岛村看来，这又是介于梦境同理想之间的另一种颜色。

(《雪国》)60．一团体只需无心志力，就能逾越他的环境。

(《马丁·伊登》)61．站在痛苦之外规劝受苦的人，是件很容易的事。

(《被缚的普罗米修斯》)62．感情有明智基本无法了解的理由。

(《月亮和六便士》)63．环球上一切好物品关于咱们，除了加以经常使用外，真实没有别的好处。

(《鲁滨逊漂流记》)64．每当太阳西沉，我坐在河边破旧的码头上，遥望新泽西上方辽阔的天空，我感到似乎有未经开垦的土地，一切的路线，一切的人都在无法思议地走向西部海岸。

直到如今我才知道，在衣阿华，小伙子们总是不停地动乱喧哗，由于是那片土地使他们如此无法安静。

(《在路上》)65．在与法律之前，契合“人造的”只要狮子的力气，或许生物温饱时的须要，更便捷地用一个字示意，便是“欲”。

(《红与黑》)66．入地让咱们习气各种事物，就是用它来替代幸福。

(《叶甫盖尼·奥涅金》)67．一团体哪怕只生活过一天，也可以毫无艰巨地在监狱里过上一百年。

(《局外人》)68．往上爬吧，多捞钱吧，进入下层社会，那里预备好了一切。

(《美国的喜剧》)69．念书不能削减智慧。

(《痛症楼》) 70．不论我活着，还是我死去，我都是一只牛虻，快乐地飞来飞去。

(《牛虻》)71．一团体把他整个的永世都押在“女人的爱”那一张牌上头赌博，那张牌输了，他就那样地灰心懊丧，弄得自己什么事都不能做，这种人不算一个男人，不过是一个雄性生物。

(《父与于》)72．这个家庭的历史是一架循环往返无法平息的机器，是一个转动着的轮子，这只齿轮，要不是轴会逐渐无法防止地磨损的话，会永远旋转下去。

(《百年孤独》)73．如今我只信，首先我是一团体，跟你一样的一个——至少我要学做一团体。

(《玩偶之家》)74．天赋和咱们相距仅仅一步。

同时代者往往不了解这一步就是千里，后辈又自觉置信这千里就是一步。

同时代为此而杀了天赋，后辈又为此而在天赋面前焚香。

(《侏儒的话》)75．遭受苦难的人在接受痛楚时并不能发觉到其猛烈的水平，反倒是事先延绵的折磨最能使其撕心裂肺。

(《红字》)76．人最贵重的是生命，生命属于人只要一次性。

人的永世应当这样渡过：当他回首往事时，不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌有为而羞耻。

这样，临终前他就可以自豪地说：“我曾经把自己整个生命和所有精神都献给了环球上最绚丽的事业——为人类的束缚而妥协。

”(《钢铁是怎样炼成的》)77．凡是有甘甜的鸟歌唱的中央，也都有毒蛇嘶嘶地叫。

(《德伯家的苔丝》)78．凡是想依正路到达这深密境界的人应从幼年起，就倾心向往美的形体。

(《文艺对话录》)79．友谊就是一切。

友谊比才干更关键，比政府更关键，它和家庭简直是可划等号的。

千万别遗记这一点。

({教父})80．曾经活了七十二岁，依然像是昨天的事：居民点的林阴小路，在歇晌的期间，白人寓居区，道旁开满金风花的大巷，阗无行人。

(《物质生活》)81．我明日回塔拉再去想吧。

巳那时我就经受得住一切了。

明日，我会想出一个方法把他弄回来。

毕竟，明日又是另外的一天呢。

(《飘》)82．自觉可以参与你的勇气，由于你无法看到风险．(《格列佛游记》)83．自己系休养与护理院的寓居者。

我的护理员在观察我，他简直每时每刻都监督着我：由于门上有个窥视孔，我的护理员的眼睛是那种棕色的，它无法能看透蓝眼睛的我。

(《铁皮鼓》)84．每当我追溯自己的青春年华时，那些日子就像是暴风雪之晨的红色雪花一样，被疾风吹得离我而去。

(《洛莉塔》)85．锱铢必较，是独一能够照亮伟大灵魂的光芒。

(《巴黎圣母院》)86．很多年以前，那时我的钱包瘪瘪的，陆地上看来没什么好混的了，罗唆下海吧，去在咱们这个环球上占相对面积的大海里逛逛吧!(《白鲸》)87．我一向谋求的是：在人的肉体与梦想准许的范围内，取得最大限制的真挚和信赖，以及对一切的一切尽或许短暂的保障。

(《镜中微瑕》)88．这里有一种无处揭发的罪状。

这里有一种眼泪缺乏以意味的悲痛。

这里有一种绝大的失败，足以使咱们的一切成功都垮台。

(《愤怒的葡萄》)89．起来，饥寒交迫的奴隶!起来，全环球受苦的人!(《国内歌》)90．我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么中央出来，把他们捉住。

我整天就干这样的事。

我只想当个麦田的守望者。

我知道这有点想入非非，可我真正喜欢干的就是这个。

(《麦田的守望者》)91．失掉一颗没有被人进攻的阅历的心，也就像攫取一座没有守卫的城池一样。

(《茶花女》)92．他不知道那个梦曾经丢在他面前了，丢在这个市区那边那一片无垠的混沌之中不知什么中央了，那里合众国的黑黝黝的田野在夜色中向前舒展。

(《了不起的盖茨比》)93．四月最残酷，从死了的土地繁殖丁香，混同着回想和愿望，让春雨挑动着呆钝的根。

(《荒原》)94．人世的一切虚伪，正像昙花一现，只要真谛才是处世接物的依据。

虚伪的黑暗，必为真谛的光芒所消灭。

(《一千零一夜》)95．上方玩什么花招呢?(《发条橙》)96．昨晚，我梦见自己又回到了曼陀丽庄园。

(《蝴蝶梦》)97．我不能想像这样一团体，他以为开棋的时刻先走马而不是先走狗对他来说是英勇的壮举，而在象棋指南的某个犄角里占上一席不幸的位置就意味着声名不朽，我不能想像，一个痴呆人居然能够在10年、20年、30年、40年之中一而再、再而三地把他所有的思想才干都献给一种荒谬的事件——想尽一切方法把木头棋子王赶到木板棋盘的角落里，而自己却没有发狂成为疯子。

(《象棋的故事》)98．咱家是猫。

名字嘛……还没有。

(《我是猫》)99．挺起英勇的胸脯行进!看，有数的旗号满天飞舞I谁在那里向右转?向左!向左!向左!(《马雅可夫斯基诗选》)100．水里照出的是自己的脸，心坎反映的是自己的为人。

(《圣经·旧约》)

读书笔记范文10篇

1.《平庸的环球》读书笔记读完《平庸的环球》，心中涌起一股热辣辣的觉得，有时竟禁不住热泪盈眶。

我没有资历对它评述，只要被它感动。

纵观全书，我觉得可以用四个词来概括，苦难和妥协，平庸和伟大，而贯通其中的是亲情、友谊、恋情。

讲述了一个平庸人的妥协历程，一个平庸家庭的妥协历程。

一个农民的生命同巨人的生命具有雷同的价值，普通人的休息同巨人的业绩一样伟大，我能够看法到平庸的人的平庸的生活是最伟大的，能够让我在致力妥协的同时提示自己坚持一颗平庸的心。

全书字里行间流淌的全是浓浓的爱意，对土地，对父老同乡的亲情、友谊、恋情。

特意是孙少平，也是我最拜服的角色。

一个出身低微，家境极端顽劣的乡村少年，一个忍辱奋进，不骄不躁的学子，又或许说，乡村的孩子，因自大而上进，以上进求尊严。

少平平庸的永世，分化于农田、市区工地，还有煤烟四起的公开坑道中。

田晓霞的发生，给了少平的生活愈加丰盛的内容。

关于她的章节，我都会一遍又一遍的通读由于有她发生的时刻，总会让人觉得生活充溢了阳光，有了她，少平就算生活再苦也还是幸福的。

田晓霞是少平的一个梦，她的就义，让人看法到这就是生活……总之，人世一切的真情都在这里失掉了表现。

我想起冰心曾说：“爱在左，情在右，走在生命的两旁。

随时撒种，随时开花，将这一路长径装点得花香弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是凄凉。

”这恋情，这友谊，再加上一份亲情，便肯定可以使你的生命之树葱绿繁茂。

由于有爱，有了温情，有了力气，环球变得如此漂亮!生活在平庸的环球中的人们应该感到生活是美妙的!2.读《简爱》有感《简爱》是一部带有自转色调的长篇小说，它阐释了这样一个主题：人的价值=尊严+爱。

《简爱》的作者夏洛蒂.勃朗特和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹。

虽然两人生活在同一社会，家庭环境中，性情却大不相反，夏洛蒂.勃朗特显得愈加的温顺，愈加的清纯，愈加的喜欢谋求一些美妙的物品，虽然她家境贫困，从小失去了母爱，父爱也很少，再加上她身体高大，模样不美，但兴许就是这样一种灵魂深处的很深的自大，反映在她的性情上就是一种十分敏感的自尊，以自尊作为她心坎深处的自大的补救。

她描写的简。

爱也是一个不美的，高大的女人，但是她有着极端剧烈的自尊心。

她锲而不舍地去谋求一种黑暗的，圣洁的，美妙的生活。

简.爱生活在一个父母双亡，仰人鼻息的环境，从小就接受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的厌弃，表姐的蔑视，表哥的羞辱和毒打……这是对一个孩子的尊严的有情蹂躏，但兴许正是由于这一切，换回了简.爱有限的信念和坚强不屈的精气，一种可打败的外在人格力气.小说设计了一个很黑暗的开头，虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但咱们看到，正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时取得满足--她在和罗切斯特结婚的时刻是有尊严的，同时也是有爱的。

小说通知咱们，人的最美妙的生活是人的尊严加爱，小说的终局给女客人公布置的就是这样一种生活。

虽然我觉得这样的终局过于完美，甚至这种圆满自身标记着浅薄，但是我依然尊重作者对这种美妙生活的理想--就是尊严加爱，毕竟在当今社会，要将人的价值=尊严+爱这道公式付之成功经常离不开金钱的协助。

《简爱》所展现给咱们的正是一种化繁为简，是一种返朴归真，是一种谋求全心付出的觉得，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，污染每一个读者的心灵，同时惹起读者，特意是女性读者的共鸣。

3.读书笔记：孟子作为传统文明的先祖，孟子于中国的影响是达数千年之久远，我辈中人人造难以喋喋不休以揽括，虽然我的看法只是管锥之见，但孟子自己的思想、精气和气魄却如穿透万里晴空的红日，我即使局限于视野和眼识，亦已感到了夺目的光芒。

首先，我觉得孟子的凶猛处正在于，所倡议的“仁义”思想最能抓住事物的实质要害。

孟子看到“生”、“利”是对事物利益相关的短视，而仁、义却能久远影响到未来，故有“舍生取义”、“舍利取义”之说。

狭义的“仁义”是指封建时代人伦的忠义孝悌，实则是千百年来对孟子的曲解，由于从五四新文明静止以来，三纲五伦已革了命;《中庸》讲：“道无法须臾离也，可离非道也。

” 那末，此“仁义”还有永久的意义可言吗?所以咱们当天了解孟子的“仁义”，实应站在高处，从狭义入手：似乎道家的“道”、佛家的“菩提”，都是对主观广泛规律的看法，孟子的“仁义”也不二致。

而这种看法，可让孟子如一熟练渔夫的手钳在了螃蟹简要的部位，任螃蟹使劲再猛，纵有大腿大脚亦是解脱不了。

无论事物表象发生如许盘根错节的疑问或艰巨，孟子皆显得不昏沉也不散乱，经常转危为安、转难为易，而绰绰缺乏。

当今驰名于环球的“系统论”、“系统思索”，虽口口声声推戴舍近求远，而要灵活、久远地看事件，说透了：皆可从孟子的仁义思想找到雏形。

用毛泽东的话“干振而枝披,将麾而卒舞”，以描画孟子的仁义之道最为失当不过了。

而抓不到仁义精髓的人，有如行走在茫茫沙漠或陆地上，终生疲命于随时显现的地面楼阁的追赶中去。

虽然研习《孟子》的期间急促，但是孟子黑暗的仁义之道已足以令人受益终生了，最后，再对孟子的仁义之道作一总结：一是其舍末逐本的思想，二是其独行特立的精气，三是其驾驭情势的气魄。

4.读书笔记：高老头《高老头》是巴尔扎克《人世喜剧》中的代表作品,论文把它比作19世纪法国社会的一幅全景画,笼统的展现了作家的文学艺术才干,从思想和艺术两方面剖析了作品的成就,并为之感叹.小说以1819年底到1820年终的巴黎为背景，关键写两个平行而又交叉的故事：退休面条商高里奥老头被两个女儿冷清，凄惨地死在伏盖公寓的阁楼上;青年拉斯蒂涅在巴黎社会的侵蚀下走上腐化之路。

同时还交叉了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。

经过寒酸的公寓和奢侈的贵族沙龙这两个不复交替的关键舞台，作家描画了一幅幅巴黎社会人欲横流、极端丑恶的图画，泄露了在金钱权利摆布下资产阶层的品德沦丧和人与人之间的冷漠有情，提醒了在资产阶层的进攻下贵族阶层的肯定消亡，真实地反映了波旁王朝复辟期间的特征。

最后出场的是高老头,但他的喜剧须要一个见证人,即拉斯蒂涅克。

读者是经过拉的眼睛了解所有故事的。

高老头起初欣然把女儿苔尔费纳送给拉做情妇,开局在精气上把年轻人看成是自己的儿子,称他为“我的孩子”,拉则称高为“我的高里奥爸爸”。

但应该说,真正对拉成功理性化教育的则是伏脱冷。

作者也是借助伏脱冷之口,说出了自己对社会,对人生的许多充溢哲理的见地。

他爱拉,处处包全他,称他为“我的孩子”、“我的宝贝”,但同时唆使他干坏事,甚至教他用暗杀方法,让维克多莉娜取得遗产,而后再娶她为妻。

幽默的是,拉斯蒂涅克高出其师一筹,他不像伏脱冷从“外部强攻”,而是更狡诈更精细,他浸透进高端社会,从外部进攻,从而降服它。

5.海底两万里开学拿到语文书，我就迫不迭待地关上目录瞟了几眼。

映入我视野的是名著导读《海底两万里》这本书，是怎样的一个迷信与梦想之旅呢?是我事先脑海发生的疑问。

在一个偶然的状况下，我看到一套初中生语文新课标必读，内附有12本名著，而《海底两万里》也是其中一本。

关上《海底两万里》，我怀着猎奇心，和书中的客人翁探险者博物学家阿尤那斯一同乘坐着鹦鹉螺号潜水艇开局了充溢传奇色调的海底之旅。

一同环游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大东洋以及南极和北冰洋，遇见了许多稀有海底动植物，还有海底洞穴、暗道和陈迹等等。

让我知道了少量的迷信文明和天文地质常识，尤其是光的折射、珍珠的分类、采集、潜水艇的结构……儒勒.凡尔纳是在通知咱们：没有做不到的，只要想不到的——只要事先具有肯定的迷信背景，才或许有起源于理想或高于理想的构想，否则不是科幻只是梦想；而假设连构想都没有，没有目的、没有方向，更无法能有迷信的提高。

6.《老人与海》读后感每一本书都有自己共同的灵魂！最近，我读了海明威的小说《老人与海》，读完这本书，我不由思路万千：胜利在这部小说里曾经不显得那么得关键，关键的是一团体的生命价值，老人勇于应战做不到的事，一次性次地逾越自我，不得不令咱们感到钦佩，它所带给咱们的是一种自信，一种弱小的精气力气，一种不屈的意志。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

”人生路上，条条路崎岖，充溢不偏心。

生命总是向前的，你独一能做的只要坚持！咱们虽不能选择生命的长度，但肯定可以拓宽生命的宽度！不论遇到什么曲折什么荆棘，都要坚持究竟，站在人生高峰，大喊：“我是生命的强人！” 7.《骆驼祥子》读后感《骆驼祥子》是老舍的代表作之一，关键是以北平（今北京）一团体力车夫祥子的行迹为线索，以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的崎岖、凄惨的生活遭逢为关键情节，深入揭发了旧中国的黑暗，控告了统治阶层对休息者的盘剥、压榨，表白了作者对休息人民的深切同情，向人们展现军阀混战、黑暗统治下的北京底层清苦市民生活于痛苦深渊中的图景。

作品围绕着祥子买车所阅历的三起三落为情节开展的中心线索，将笔触伸向宽广的市区贫民生活畛域，经过祥子与兵匪、与侦探、与车厂主、与虎妞、与同行等各个方面相关，描画了一幅动乱不安、恐惧黑暗的社会生活图景，从社会、心思、文明等层面展现了祥子从充溢宿愿，到挣扎苦斗，直至精气解体，走向腐化的喜剧永世。

祥子原是一个年轻强健的农民，奸诈残酷，怠惰浮夸，噤若寒蝉，坚忍要强，但经过三起三落曲折打击，他的理想终于破灭，性情歪曲，腐化成没有灵魂的行尸走肉。

祥子的喜剧反映了市区畸形文明病及愚笨文明给兽性带来肉体、精气上双轻损伤，凝聚了作者对市区文明病与兽性相关的艺术思索和批评性的扫视。

这是一个可悲的故事，讲述了北平老城里活生生的一幕。

祥子来自乡村，在他拉上租来的洋车以后，立志要买一辆车自己拉，做一个独立的休息者。

他年轻力壮，合理生命的黄金时代；又勤苦耐劳，不惜用所有力气去到达这一目的。

在剧烈的信念的鼓舞和支持下，经过三年的致力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。

但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；接着革命政府的侦探又诈去了他仅有的积存，客人规避特务追踪还使他丢了比拟安宁的上班；用虎妞的积存买了一辆车，很快又不得不卖掉以办理虎妞的丧事。

在经过屡次曲折以后，终于齐全破灭。

他所喜欢的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵宿愿的火花，他丢失了关于生活的任何希求和信念，从上进好强而沦为自甘腐化：原来那个正直残酷的祥子，被生活的磨盘碾得粉碎。

这个喜剧有力地揭发了旧社会把人变成鬼的罪状。

祥子是一共性情显明的普通车夫的笼统，在他身上具有休息人民的许多优异质量。

他残酷质朴，热爱休息，对生活具有骆驼普通的踊跃和坚韧的精气。

关于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到钦佩，我拜服他从前的坚强，他的上进。

但是他最终没能打败自己，没能打败社会，究竟还是被打败了。

兴许是由于社会的极度黑暗，兴许是由于团体的要素。

不论怎样，环境对人的扭转至少至少都起着无法漠视的作用。

假设事先的社会治安好一点，祥子兴许就能成功他的理想，兴许就不会变成一具行尸走肉。

人离不开社会，而社会又选择着人，假设无法处置好理想与理想、社会与自己的相关，很有或许就会失去原本的自我。

读罢这本书，我对祥子的评估为：祥子是一个经不住生活的考验，而失去生活的人。

俗话说：“路漫漫其修远兮，吾将高低之求索。

”他为何不再寻求新的路，而成为社会的人渣，败类？他为何不做生活的主宰者，去自营生活呢？我想，他也是惧怕了，由于他是农民出身，他受不了生活一次性次对他的打击，他丢弃了。

所以酿成了书中的人物不时走下坡路的要素结果啊！明日会怎样？我不得而知。

而如今咱们独一能做的，就是掌握好当天。

8.小王子童话，其实不论年岁多大，都须要它。

童话，会伴咱们永世，让咱们的心灵永远像孩子般的纯真。

这一点，读了《小王子》就能觉失掉。

《小王子》是一本童话，是一个属于成人的童话，属于曾经有过童心的成年人的童话，读《小王子》，不由一次性次地流泪，为小王子那慑人心魂的忧伤而心悸，为他纯真而执着的爱所感动，也为自己那逐渐泯灭的童心而哀悼。

正象作者圣-埃克絮佩利在序文外面说的，他把这个童话“献给雷昂·维尔特，当他还是一个小男孩的时刻” 。

《小王子》这部童话，最有印象的是“它是一本给成人看的儿童书籍”，“在他富裕诗意的淡淡的哀愁中包括着一整套的哲学思想”。

这本给成人看的儿童童话包括着意味意义，这些意味看上去既明白又费解。

他遇到了一只狐狸，这只狐狸给他处置了那朵娇气的小玫瑰给他带来的对爱的纳闷，使他明白，爱意味着责任,意味着慈善，有了爱（狭义的爱）生活里的一切才有了意义。

狐狸通知他：“关于你使之驯良的物品，你永远有责任。

你要对你的玫瑰尽责。

” “假设你使我驯良了，我的生活就会充溢阳光，愉快起来。

我将会听出一种异乎寻常的脚步声。

…….你有着一头金发，于是，一旦你使我驯良了，这将变得妙趣横生！金色的小麦将使我回想起你来。

于是我就会爱上穿行麦浪的风声……”于是小王子说“你们很美，但你们是空虚的，没有人能为你们去死。

当然罗，我的那朵玫瑰花，一个普通的过路人以为她和你们一样。

可是， 她独自一朵就比你们整体更关键，由于她是我浇灌的。

由于她是我放在花罩中的。

由于她是我用屏风包全起来的。

由于她身上的毛虫（除了留下两三只为了变蝴蝶 而外）是我除灭的。

由于我倾听过她的怨艾和自夸，甚至有时我倾听着她的缄默。

由于她是我的玫瑰。

” 《小王子》的故事是哀伤的，一个关于恋情的伤痛。

爱得仔细并且真挚，痛得切骨而且难以忍受。

小王子的恋情，污浊淡雅，恳切仔细。

假设死能够使他回到自己的星星上，假设死能够让他和所爱的人相会，他会义无返顾地选用死去，由于他深厚地爱着她，由于他的心被玫瑰所征服。

他也是这么做 的，他微微地倒下，正如他无人知晓地到来地球。

梭罗说，人在过着静静的悲观的生活，他是远离人群的，阳光下去找寻一切颓丧的根源，满载而归，这是一个落满灰尘的天堂。

有幸的是咱们的心中还有一个关于小王子的故事，忧伤但美妙，小王子的忧伤是因单纯的爱恋；美妙，是由于爱恋给人的感动和宿愿。

9.堂吉诃德 只需是中国人就应该知道《西游记》。

确实，吴承恩撰写的《西游记》着实是一部神奇、大胆的名著。

驰名的文学家、思想家鲁迅先生曾这样评估它：“它是一部寓有镇压封建统治意义的神话作品。

吴承恩擅长诙谐，他讲妖怪的喜怒哀乐都近于人情，所以人人都喜欢看。

”这也正是《西游记》的魅力之所在。

如今，唐僧师徒历经九九八十一难到西天取得真经的故事已众所周知。

哈，跑题了吧？ 没有。

由于它是不少人相熟“四小名著”，是“四大奇书”之一。

但《西游记》同时也被喻为“西方的《堂吉诃德》”。

我正是仰仗这一点点猎奇，想了解一下这部能与我国“最珍贵的神奇小说”等量齐观的《堂吉诃德》究竟是什么样的。

塞万提斯塑造的堂吉诃德是一个真正的女子汉。

他好仗义执言、见义勇为、英勇、残酷、享乐耐劳，这些质量既是作者给予他的，同时也是作者自己所具有的。

塞万提斯做奴隶时，屡次带人逃亡，但事件失败后总是一团体承当所有责任，胆量真实是不小。

塞万提斯写《堂吉诃德》时，为的是打击、讥刺胡编乱造、情节新奇的骑士小说及其在人们中形成的顽劣影响。

本计划写成几个短篇故事，起初写着写着，他把自己的生活阅历和人生理想都写出来了，思想内容越来越丰盛，人物笼统越来越理想，直至描画了西班牙社会给人民带来的劫难，成为咱们了解和钻研西班牙事先社会政治、经济、文明和习俗习气的一部百科全书。

塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面针砭时弊，揭发批评社会的丑恶现象，一方面赞扬仗势欺人、惩恶扬善、扶贫济弱等优异品德，讴歌了黄金世纪式的社会理想指标。

一切这些，都是人类共同的感情，它可以穿梭时空，对每个时代，每个民族，都具有理想感。

相隔四个世纪之后，仍感动着每一个读者。

《堂吉诃德》中发生了近700团体物，描写的生活画面十分宽广，真实而片面的反映了16世纪末到17世纪初西班牙的封建社会理想，揭发了正在走向败落的西班牙王国的各种矛盾，谴责了贵族阶层的无耻，对人民的疾苦示意了深切的同情。

我想：正是这个要素促使这部作品被环球54个国度和地域的一百名作家引荐成为最优秀的经典文学名著。

10.欧也妮葛朗台《欧也妮·葛朗台》作者巴尔扎克是19世纪法国伟大的批评理想主义作家，欧洲批评理想主义文学的奠基人和卓越代表。

永世创作96部长、中、短篇小说和随笔，总名为《人世喜剧》。

其中代表作为《欧也妮·葛朗台》、《高老头》。

100多年来，他的作品传遍了全环球，对环球文学的开展和人类提高发生了渺小的影响。

小说最大的成就是塑造了一个吝啬鬼典型。

巴尔扎克选取了一系列富裕典型意义的细节来表现他的吝啬性情。

欧也妮·葛朗台 --- 这本书以欧也妮·葛朗台的故事为外围贯通一直，老葛朗台无疑是其中性情最显明的人物。

贪心和吝啬是他的关键性情特征。

在老葛朗台眼中，金钱高于一切，没有钱，就什么都完了。

他对金钱的盼望和占有欲简直到达了病态的水平：他中午里把自己一团体关在密室之中，“爱抚、把抚、参观他的金币，放进桶里，紧紧地箍好。

”临死之前还让女儿把金币铺在桌上，常年间地盯着，这样他才干感到和煦。

对金钱的得陇望蜀使老葛朗台成为一个十足的吝啬鬼：虽然领有万贯家财，可他照旧住在明朗、破坏的老房子中，每天亲身散发家人的食物、蜡烛。

贪心和吝啬使老葛朗台成了金钱的奴隶，变得冷漠有情。

为了了金钱，不择手腕，甚至丢失了人的基本情感，丝毫不念父女之情和夫妻之爱：在他得知女儿把积存都给了夏尔之后，七窍生烟，竟把她幽禁起来，没有火取暖，只以面包和清水度日。

当他妻子因此而大病不起时，他首先想到的是请医生要破费钱财。

只是在据说妻子死后女儿有权和他分享遗产时，他才立刻转变态度，与母女讲和。

随同贪心和吝啬而来的是老葛朗台的狡诈和工于心计。

关于每一笔交易，他都精心共计，这使他在商业和投机中总是获利。

另外，时常故意装做口吃和耳聋是他蒙蔽对手的有效武器。

老葛朗台的贪心和吝啬虽然使他成功了少量聚敛财物的目的，但是他却丢失了人的情感，异化成一个只知道吞噬金币的巨蟒，并给自己的家庭和女儿带来了繁重的苦难。

老葛朗台是巴尔扎克描写得最成功的吝啬笼统之一，已成为法国文学史乃至环球文学史上的一个经典人物而广为传达。

欧也妮-- 欧也妮是这部小说中最为残酷、纯真的一团体物，整部小说就是以她的喜剧人生为中心线索的。

她的美德在痛苦的生活和与老葛朗台、夏尔、德·蓬风等人的对比中逐渐出现出来，她所遭逢的人生苦难越多，周围其他人物的虚伪、奇丑越突出，她的残酷、宽容、慈祥也越显明显。

专横、吝啬的父亲老葛朗台给了欧也妮一个昏暗而凄凉的童年，并且葬送了她的青春。

对她来说，生命中的独一宿愿是等候中的恋情。

为了恋情，她毫不犹疑地拿出自己所有积存，资助恋人夏尔到海外去营生；为了恋情，她英勇地镇压父亲，不为他的淫威所屈服。

为了恋情，她苦苦等候多年，整天思念、牵挂远在万里之外的恋人。

但是，无私的爱换回的却是有情的背弃。

在海外发了财回来的夏尔贪慕名利，丢弃了欧也妮，想娶一位贵族的女儿为妻。

遭受渺小打击的欧也妮独自接受痛苦，而且以德报怨，依然宽容地看待夏尔，并拿出巨款替夏尔还清了父债，成全了他与贵族小姐的婚事。

欧也妮的这种恋情是纯真、高尚的。

当周围的人都陷没在金钱的魔沼中，并甘愿被其吞噬整个生命时，欧也妮看待金钱的态度也是异乎寻常，超常脱俗的。

虽然她所领有的财富不时参与，但金钱对她来说既不是一种权利，也不是一种刺激。

她基本不把黄金放在心上，只在向往天国，过着忠诚慈祥的生活只要一些圣洁的思想，不时地暗中声援受难的人。

对宗教的虔敬之情使她逾越了团体的创痛，以慈善之心善待世人。

她用金钱去创办慈善事业，而自己过着勤俭、奢侈的生活。

巴尔扎克满怀同情与称誉之情塑造了欧也妮，使人们在这个为金钱遮盖的黑暗环球里看到了一抹光洁，与此同时，又不由为她作为无辜就义者的命运感到同情。

夏尔-- 夏尔的人物性情是有一个开展、变动的环节的，在这个环节中，他从巴黎的一个纨绔子弟逐突变为一个无所不为的冒险家和野心家。

当夏尔在小说中一退场时，他还是一个只要21岁的年轻人，由于从小家境优裕和父母钟爱，使他养成了倾慕虚荣、贪图享乐的性情，但此时的他并不坏。

他在据说父亲逝世的信息后所表现出来的悲伤是真实的。

堂姐欧也妮对他的关心、照料和保护，更是使他感遭到了恋情的神圣和纯真。

可以说，假设他不时与欧也妮在一同的话，是不会腐化的。

夏尔去海外经商，是他人生的转机点。

生活环境的变动，使夏尔原有的品德规范和价值观点逐渐发迹从小埋下的无擅自利的种子开局萌芽，使他逐渐成为一个毫无廉耻心的掠取者和高利贷者，一心只想发财，为此不惜采取各种手腕。

夏尔的这种腐化开展到极至就是生死与共，丢弃和欧也妮的感情而去谋求一个贵族的女儿，以成功自己追赶名利和往上爬的野心。

夏尔的腐化是整个社会环境影响的产物，标明金钱已浸透到事先社会生活的各个畛域，包括人际相关和情感畛域。

葛朗台太太-- 这是一位值得同情的人物。

葛朗台太太心肠残酷、性情柔弱，生活十分简朴。

作为一名忠诚的天主教徒，她对自己的丈夫可以说是唯命是从，从不镇压。

这种委曲求全的态度理想上不只滋长了葛朗台的民主和吝啬，也给自己和女儿欧也妮带来了苦难。

无理想环球中忍气吞声的葛朗台太太把人武部的宿愿都寄予在了那个扑朔迷离的天国之上。

德·蓬风庭长-- 欧也妮的谋求者，容颜奇丑，却自以为是。

苦苦谋求欧也妮，目的是失掉她的百万家产。

性情狡诈、吝啬，送给欧也妮的礼物望远是一束鲜花。

虽然成功了娶欧也妮为妻的目的，但最后还是早早地逝世，未能占有她的财富，落得个可笑又可悲的下场。

拿侬-- 葛朗台家的女仆人，怠惰肯干，对客人赤胆忠心，心肠残酷、质朴，富裕同情心，但是头脑便捷无知。

克罗旭神甫-- 德·蓬风的叔叔,克罗旭党的指导人物，老奸巨滑，工于心计，贪图金钱，为人处事经常违反了一个神职人员的应失职责。

公证人克罗旭-- 克罗旭神甫的兄弟，在德·蓬风谋求欧也妮的环节中起推波助澜的作用。

他是葛朗台放高利贷的鹰犬，与其兄弟一样足智多谋。

德·格拉桑先生-- 索漠城的银行家，为葛朗台所应用，替他治理公债等金融业务。

此人头脑便捷，倾慕虚荣，贪图享乐。

同时葛朗台有着败家子的宗教崇奉。

在巴尔扎克笔下败家子葛朗台在弥留之际，给女儿欧也妮留下一句遗嘱：“把一切关照得好好的！到那边来向我交帐。

”葛朗台所说的“那边”，无疑是指宗教环球--天国了。

又是“天国”又是“交帐”，是忠诚的基督徒，还是爱财的败家子？ 所以说，葛朗台在濒临死神拥抱之际，“神甫把镀金的十字架送到他唇边，给他亲吻基督像，他却做了一个骇人的姿态想把十字架抓在手里”。

这个在旁人看来是无法了解的举动，而出自葛朗台就难能可贵了。

由于他关于宗教的教义没半点兴味，即使在弥留之际，葛朗台对黄金的痰盂与执着也丝毫没有削弱，所以当神甫一出示“镀金的十字架”时，这位“似乎曾经死去几小时的眼睛立刻变活了”，接上去就想攫取到手，--退出金子，他是抱恨终天呀！金子就是他最理想的上帝，是他所有崇奉的寄予所在。

说道底，这个贪心成癖的败家子心目中，宗教是无足轻重、名不虚传的；金子倒是无足轻重、至观关键的。

葛朗台对宗教的等闲视之，而关于宗教所宣扬的天国倒确信其有。

这看似矛盾、实则一致的变态心思，使咱们即看到了葛朗台至死不悟的败家子灵魂，又看到了葛朗台虚伪--宗教的存在，只是为了他的存在。

这是一出没有毒药，没有尖刀，没有流血的平庸喜剧。

望采用。

JAVA零基础者应该看什么书比拟好

给大家介绍一些对Java学习有用的经典书籍，感兴味的小同伴们可以收藏一下！

1、《thinkingin Java》

被称之为Java的圣经的一本书，不倡议零基础刚入门的时刻看，容易形成学习阴影压力，倡议有肯定才干以后观看，能学会很多物品，无论什么阶段都能看，都能有不少收获。

2、《Head First Servle&JSP》

这本书确实十分出色，觉得在HeadFirst系列中也算是出色的一本。

虽说它是为考试而写的，但是却十分适宜初学者，能使人知其然并知其所以然。

虽然很厚，但是很快能读完。

假设是Servlet和JSP的初学者，介绍用这本。

3、《疯狂Java讲义》

思索到初学者大少数英文并没有好到可以间接浏览并了解英文书籍，这本书可以说是JAVA教学书中比拟好的。

4、《Java从入门到知晓》

作为一本Java技术的入门书，它是相对出色的。

言语深刻易懂，一个星期就能让你明白怎样用Java言语写程序。

此书关于没有任何编程言语基础的同窗十分友好，一步一步率领入门。

不过过了基础期之后，它就可以放置一旁了。

5、《Java外围技术:卷1 基础常识》

这系列书籍，十分适宜有肯定编程基础的人看，外面基本全是技术解说，能协助有编程基础的人迅速掌握Java技术！但是对初学者不怎样友好，由于讲得很深化，而且觉得全书都是重点，找不到真正关键的物品！

6、《Java学习笔记》

此书的特点在于外面有很多作者对Java言语的独有的了解与解说，这些内容往往也是一切Java言语初学者蛊惑的中央。

称之为超简明入门书籍也不为过。

7、《HeadFirstJava》

假设你是个厌恶读书的人，那么这本书肯定会让你觉得很幽默。

这内容能否看着就很好了解。

这本书，深刻易懂，重点突出的书，相当适宜初学者极速入门，缺陷是段子太多，有时刻会被当成笑话书来看。

以上就是介绍的7本Java经典书籍，宿愿对大家的学习有所协助。

也宿愿在成为一名更优秀的Java程序员的路线上，咱们可以一同窗习、一同提高。