标签化思维 两极化思维 非黑即白思维方式及其超越 (标签化思维两大特点)

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• 标签化思维，两极化思维，非黑即白思维方式及其超越
• 干货分享｜视频的结构化标签问题
• 博望笔记·心理学——标签化／Labelling

标签化思维，两极化思维，非黑即白思维方式及其超越

人们在认识事物时，往往依据社会或权威给事物贴上的标签，而非直接感知其本质，这如同通过标签了解某人，而非实际相处。

这种标签化思维简化复杂事物，将之分为好坏、男女、强弱等类别，导致人们在行为上对带有贬义标签的事物避而远之，而对褒义标签的事物充满向往甚至崇拜。

这样的思维方式存在问题，它忽视了事物的多样性与复杂性，限制了个体的独立思考。

首先，标签化思维将事物简化为对立的两极，这不仅是对复杂性的误解，也是对真实世界的简化。

事物往往存在多个面向，而我们仅通过标签去认识，忽略了其内在的多样性和复杂性。

例如，强与弱并非非此即彼，强者也有脆弱的一面，弱者也可能在特定情境下表现出力量。

其次，依赖标签而非直接体验事物，导致我们无法全面了解个体或事物的多面性。

标签化的思维模式限制了我们对复杂人性的深入理解，我们可能只是基于标签而非实际经历来判断一个人。

这种模式忽略了个人经历、情感和互动的重要性，使得我们难以形成全面而深入的认知。

第三，标签化思维限制了个体对带有贬义标签事物的接纳和理解。

人们倾向于避免与负面标签联系的事物或人，这可能导致我们错过发现其中价值和合理性的机会。

实际上，事物的价值并非一成不变，而是在多元因素作用下动态变化的。

常见的两极化标签如性别、强弱等，尽管表面上似乎具有明确的对立性，但事实是，人们在生理、性格和能力上存在广泛差异，不应简单地将个体归类。

性别不是限制个人行为的唯一因素，强与弱同样存在相互交织的复杂性，而不能简单地将其视为对立面。

超越标签化思维的关键在于放弃固有标签的束缚，通过直接接触和深入观察，探索事物的真实面貌。

这要求我们以开放的心态面对未知，摒弃先入为主的成见，通过自己的观察、思考和体验去构建对事物的理解。

在这一过程中，我们能够发现事物的多样性，认识到复杂性背后的统一性和联系性。

实现这一转变，需要培养批判性思维和独立思考的能力。

这意味着在面对信息时，要质疑其来源、评价其可信度，并基于个人的观察和经验形成判断。

通过这样的过程，我们能够超越标签化的思维模式，真正理解事物的本质。

干货分享｜视频的结构化标签问题

短视频时代，病毒式传播快速兴起，短视频内容丰富多样，承载着信息传递、知识普及、社交互动以及业务转化等功能。

对教育培训、广电媒体、互娱社交、营销机构等领域的企业而言，大量视频的积累已经实现。

然而，如何系统地分类这些视频、高效理解其内容、快速分发与管理、使其在搜索与推荐系统中脱颖而出，结构化标签问题便成为了关键。

视频作为多模态信息载体，包含画面、文本、声音等内容，提取与理解其多模态特征对于企业和开发者而言是一项挑战。

为了更好地描述与解析视频内容，使计算机能够有效处理，标签表征应运而生。

标签，作为人类语言的简短描述，具有直观、算法可解释、灵活与高度概括等优势。

集成结构化标签与AI的平台，为众多企业提供了破局方案。

结构化标签，即用于定义和标记内容的特定标签，有助于对视频内容进行全局到局部、总体到细节的理解，构建层次分明与逻辑性强的结构。

在视频表达与传播中，结构化标签主要发挥了以下作用： 首先，提高了视频检索效率。

结构化标签描述了视频的关键信息，如内容、主题、情感、人物等，帮助用户快速定位、分析和检索特定内容。

其次，优化了视频推荐系统。

结构化标签作为重要特征输入，为用户推荐符合兴趣的视频内容，提升用户体验。

此外，结构化标签便于内容管理和分类，按照特定规则对视频内容进行组织，使视频库内容有序化。

最后，促进了视频商业化。

结构化标签快速挖掘视频商业潜力，推动内容的跨平台传播与商业化。

在二创视频推荐中，结构化标签的应用尤为显著。

随着视频拍摄、剪辑、传播技术门槛的降低，二创视频成为文化接续发展的重要方式。

在某平台，数万条综艺、动漫、小说的二创视频被上传，平台通过接入具备结构化标签能力的媒体内容分析工具，实现了高效处理与个性化推荐，显著提高了用户体验、活跃度与转化率。

为了应用结构化标签，以下为实操步骤： 1. 登录平台官网，注册或登录账号。

2. 进入视频内容分析页面，创建分析任务。

3. 查看分析状态，分析完成后查看结果，包括不同维度的分析结果与标签提取。

选择具有百万级标签库、动态扩展与灵活部署方案的媒体内容分析工具，能够极大地提升视频内容理解能力。

面对标签选择与权重分配的主观性问题，结构化标签库与分析工具为视频内容理解与应用提供了有力支持。

博望笔记·心理学——标签化／Labelling

Labelling是一种普遍的社会现象。

然而，从学术角度来看，标签化可以被视为认知心理学领域中的一个重要议题，引发了许多讨论。

首先，标签化指的是对人们、事件或任何特定概念进行“贴标签”，不论这些概念是否客观存在。

这通常可以在以下情况下观察到。

一位政治家可能处理了一系列问题，但并未有任何极端思想，然而人们却完全将他判断为“正确”或“错误”；金融机构的交易往往被描述为黑色或灰色。

一些西方媒体对共产主义的解释，通常与“邪恶”或“不民主”等感知相关联。

有趣的是，莎士比亚在《哈姆雷特》中对标签化进行了深刻的诠释。

在一种情况下，哈姆雷特与他的下属讨论了丹麦的“无节操”现象。

哈姆雷特指出，丹麦人饮酒庆祝，被周边国家和酒鬼所扭曲，给外国人留下了强烈的负面印象。

此外，哈姆雷特提出，同样的事情发生在一个人身上，会给他带来极大的恶名，尽管他在其他方面具有无价的价值。

在认知心理学中，标签化基于感知的基本过程机制。

在进化心理学的背景下，标签化使人类能够快速地感知某个实体或概念；同时，它在解释过程中减少了认知资源。

这种能力确保了在复杂环境中的快速反应。

然而，在社会心理学中，标签化反映了我们中枢神经系统的明显局限性，尤其是在额叶的功能上。

标签化过度强调了一种特定的感知方式，但无法灵活地转换视角。

此外，尽管标签化对决策确实有效，但额叶难以提供一个特定实体的整体视角。

总的来说，标签化的负面影响难以消除。

但如果我们提高对标签化的意识，这需要大量的知识和深刻的洞察力，那么文明的整体水平将不断上升。