济宁市嘉祥武氏祠：探秘东汉石刻艺术与远古帝王形象

胶东在线11月29日电（记者王向荣）黄帝长啥样？大禹的形象是什么？济宁市嘉祥吴氏祠堂里，不仅有古代帝王的图像，还有女娲持戒、伏羲、荆轲刺秦王等图像，简直就是一件宝物。 11月29日，“为何中国：弦歌永不停歇”线上主题推介活动媒体聚集团走进济宁市嘉祥吴氏祠堂。当他们踏入吴氏祠堂的时候，首先映入眼帘的就是那些精美的石像。石刻就像立体的历史书，向世人生动地展示了东汉时期的社会面貌和文化信仰。

吴氏祠堂位于济宁市嘉祥县纸坊镇五寨山村。是东汉末年嘉祥吴氏的汉代祠堂和墓地。其规模宏大，汉碑、汉画像石保存极为完好，在全国首屈一指。武庙与北京故宫、曲阜三孔、敦煌莫高窟一起被列为我国第一批重点文物保护单位，足见其尊贵地位。

据石刻和古文献记载，吴氏墓群石刻共涉及墓主11人。吴氏世世代代为官，官至千侍。寺内现存的五坂碑和无字碑是我国现存最古老的汉代碑刻之一。碑文记载于宋代； “中华第一狮”是我国最早有明确文献记载的石狮雕塑艺术瑰宝；同时陈列室中存放的双阙是目前国内保存最完整的汉代石质建筑之一，也是现存唯一保存完整的汉代石阙。这三个“顶”是其家族昔日显赫地位的有力见证，吴氏祠因此被誉为“汉代百科全书”。

吴庙的汉画像石承载着汉代先民的价值取向。 《古代帝王图》堪称我国描绘黄帝、大禹等圣王形象的创举。伏羲和女娲持有规则和规定，象征着无规矩不成方圆的朴素哲学。大禹头戴斗，手执蜀，身穿短布，表现了他勤奋努力、忘却私心的高尚品格。画面的最后，夏杰骑在两个女人身上。他好战、残害百姓的形象在石碑上展现得淋漓尽致，与其他皇帝形成了强烈的对比。这就像无声的警钟，警告后人不要重蹈覆辙。 《孔子见老子像》中，两位圣人相互行礼的场景背后，其实存在着儒道思想的深刻交流与融合。 《荆轲刺秦王》、《闵子骞车失王位》、《钟离春说齐王》等肖像画，生动地勾勒出古代的忠武士、孝子、烈士，准确地传达了寓意。汉代忠、孝、仁的标准和价值观。值得一提的是，武庙的许多作品已成为中国古代艺术的标志性图案，如陕西省黄陵县黄帝陵的黄帝雕像、联合国水利博物馆的大禹雕像、 《中国大百科全书》中的女娲形象、伏羲形象以及大学历史课本上荆轲刺秦王的插图等都起源于这里。吴氏博物馆馆长朱卫华花费两年时间编写了《吴氏汉画鉴赏》。 “吴氏的汉画年代比较久远，很多人看不懂。我希望更多的人能够了解吴氏，进一步传播博大精深的汉代文化。”