二次元文化现象解析：鬼畜视频与搞基文化如何影响主流社会

随着“二次元”这个词越来越流行，这个群体的一些独特的文化现象也逐渐被主流接受，甚至被用于商业化。脱胎于二次元文化的“鬼畜”视频，不再是一个仅限于小圈子的流行词汇。这类以高度同步、快速重复的素材与BGM相结合达到洗脑效果的视频已经进入主流社会并得到进一步传播。成龙的《Duang》、费玉清的《嘿嘿嘿》、雷军的《你还好吗？》以及许多其他流行材料也已成为互联网流行语。

除了鬼之外，还有一个词经常出现：同性恋。我们随意打开某个弹幕网站的鬼片，看到的要么是比利大帝的摔跤视频，要么是诸葛亮、王司徒的粗俗言语。制作视频的up主极力渲染了他们之间的“对抗”。二次元盛行的“同性恋”文化对鬼畜有什么影响？为什么现在那么多直男都说同性恋？二次元同性恋真的和现实中的LGBT一样吗？生活？

由于鬼畜素材大多描绘同性恋，因此本文将重点讨论LGBT元素中的“Gay”，不会涉及女同性恋、双性恋和跨性别者。请理解。 。

哲学

语言的概括和严肃意义的消解

♂是天文学中火星的象征，也是希腊神话中战神玛尔斯的象征。后来瑞典植物学家林奈首先用♂代表男性，用♀代表女性，♂成为我们今天所说的男性象征主义。

然而，在当下的二维语境下，♂不仅是男性的象征，还具有一些同性恋的含义。任何一个普通的词，比如讨论、聊天、学习，一旦加上♂，就会有一些晦涩难懂、模棱两可的含义。好像在说，你知道，我们只是以讨论的名义做其他事情。

最典型的例子来自哲学。哲学最早的起源尚不清楚。一个比较简单粗暴的解释是“曲直的知识称为哲学（弯曲的科学）”。哲学这个用法一经发明，很快就在整个二次元界流行开来，哲学也成了同性恋的代名词。例如，“向柏拉图学习一些人生哲学”。而擅长哲学的人自然就是“哲学家”，并且衍生出兄弟文化。

伟大的哲学家柏拉图

当大量宅男群体互相用“哲学”、“哲学家”开玩笑时，同性恋的严肃内涵正逐渐被淡化，变成了娱乐。就好像每个人都是同性恋，一切都是哲学的。词语泛化的后果是，在二维语境中不再对同性恋进行任何严肃的讨论。直系朋友互相称呼对方为“faggot”和“gayfriend”，御宅族女孩也互相称呼对方为“bender”和“gayfriend”。莉莉”的时尚。是否是同性恋，不再是一个值得深思熟虑的性取向问题，而只是用来表达亲密的一种语气。然而，在泛性化的浪潮中，真正的同性恋者依然保持谨慎，处境艰难。

新日暮里

当直男也热衷GV时

2012年12月30日，广州黄花岗剧院迎来了美国GV明星比利·海灵顿。观众非常热情，会场挤满了人。这起事件或将载入国内ACG发展史册。

比利·海林顿是谁？为什么GV明星在国内这么受欢迎？而且比利的粉丝里也不乏直男。他们为什么对此感兴趣？

GV 代表同性恋视频，以同性恋为主角的成人视频。比利·海林顿 1969 年出生于美国纽约长岛。他的父亲是一名空手道教练。比利小时候从父亲那里学习空手道。 24 岁时，赫林顿搬到纽约市并转向健美行业。在美国东海岸最大的健美比赛中，他一举夺得重量级王座，还获得了“总成绩”奖。 1990年代，他开始涉足GV，成为当时最著名的GV演员之一。由于空手道爱好，比利经常在GV中穿着内衣和SM服装，并在​​前戏中与男演员进行摔跤。但当时美国观众的反响却很一般，比利并没有在GV圈子之外获得很大的名气。

2007年9月30日下午，日本网友上传了Niconico动画中一段被删除的比利·海灵顿的GV视频，因为视频中比利与另一位演员进行了一场不可思议的摔跤比赛。摔跤，而且他摔跤过程中的动作和喊叫都相当搞笑，所以立刻就被niconico网友恶搞了。目前已有近5000个相关视频。

日本网友称比利为“兄弟”。 “兄弟”（日语：あにき；日语罗马字：Aniki）是日语汉字，指对兄弟或男性长辈的尊称。类似于粤语中的“大哥”或普通话中的“大哥”。比利的加入，让桂哥看起来更像一个肌肉男了。

黑暗仙女

随着比利的走红，他的同事如美籍华人穆吉·高、越南裔美国人范·达克霍姆也进入了鬼畜世界。这引发了日本民众想象力丰富的熊鬼世界观设定，衍生出了森林妖精国王比利与黑暗妖精范·达克霍姆之间完整的英雄联盟争霸史。

片中，他们说的话也都是“空儿”（故意听错）成中文或日文。例如，无印良品和比利大喊“新日暮里！”战斗期间，这里被空儿称为“新日暮里”，后被定为兄弟俩居住的地方。这些空耳和衍生文化一定程度上促成了它在日本和中国御宅族圈子的流行。例如，比利的名言“Stand still”和“Ass we can”，结合搞笑的摔跤动作，很容易在鬼视频中广泛传播。

与摔跤相结合的还有演员的打屁股动作和口腔习惯。 《桂柱哥》中拍打屁股的声音被称为“尻♂鼓”，取代鼓声成为音乐的主要节奏。 Van和Biolandi之战中出现的《Fuck♂You》的“Fa”音被单独提出，并成为制作成MAD的音源，这是世界上最美丽的Fa♂乐器。

那么归根结底，人们为何如此热衷于观看甚至传播鬼畜视频呢？为什么那么多平时谈同性恋的直男也谈“造比利”？当然，一开始也是出于好奇。好奇的SM服装与边缘的Gay文化相结合，再加上情色的副业，让人争先恐后地观看，以满足对Gay亚文化的想象。处理后的熊鬼摔跤视频，其搞笑的动作和单调重复的声音，也成为了绝佳的鬼片素材。

经过一轮又一轮的传播、发酵、变异，以比利为首的熊鬼系列已经失去了色情本质，成为异性恋的同性恋符号，这与BL在二次元文化中的推广不谋而合。 。当GV登上舞台，比利王成为明星时，我们日复一日地嘲笑“哲学”和“基佬”，却远离了真正的LGBT群体。

有很多人对GV和同性恋的印象全部来自比利，没有兴趣也没有意愿去了解生活中真正的同性恋群体。事实上，GV里像比利这样的人屈指可数。当同性恋的刻板印象就是穿着SM服装的肌肉男时，人们想到同性恋就只想到奇怪的摔跤。他们甚至认为“所有同性恋都长得这样”、“同性恋在做爱前都喜欢摔跤”、“太恶心了，太奇怪了。”普通同性恋有多少发声的机会？谁说这不是一个人人恶作剧、人人好奇、人人恐同的矛盾社会？

相爱又相杀

元首X斯大林，诸葛亮X王朗

在弹幕网站的鬼魂部分，有两对CP特别引人注目：一对是二战时期的国家元首x斯大林，另一对是三国时期的诸葛亮x王朗。在三维视角下完全无法理解的拉郎裴，在二维空间却拥有“相爱相杀”的独特逻辑。

《萌妹百科》中对“相爱相杀”的介绍如下：

所谓相爱相杀，是指两个人（或两个势力）心里对对方有感情，或互相仰慕，或互相仰慕，但却互相仇视，互相争斗。甚至互相残杀。

以爱与死亡为主题的作品并不罕见。因为这种敌友错综、爱恨交织的关系，往往伴随着悲剧、无奈、悔恨、无法控制自己等各种悲剧气氛，是塑造情节的常用手段。在同人创作中，将原剧情中CP之间模糊、缺席的感情放大，进一步凸显悲剧色彩，也是常见的二次创作思路（包括BG、BL、百合）。

简而言之，就是宿敌之间的斗争中产生的同情心和同情心。英雄惜英雄，却又被命运逼迫至死。如此纠结的感情，让不少虐恋爱好者​​沉迷其中。而这种宿敌设定多发生在同性之间，给复杂的感情增添了一丝禁忌。最近热播的《美国队长3》中，美国队长和钢铁侠的内战被很多人解读为相爱相杀。同样，福尔摩斯与莫里亚蒂、蝙蝠侠与小丑（或者超人，随便你）、西门吹雪与叶孤城、韩寒与郭敬明这些传统冤家之间的微妙感情，都可以理解为爱情。互相残杀，他们的配对也拥有不少CP粉。

明白了这一点，就很容易理解元首×斯大林、诸葛亮×王朗这对CP了。历史上，他们分属不同阵营，针锋相对，在万物皆可萌的奇幻世界里，被人们戏称为CP。但在我的叙述中，我使用“元首”而不是“希特勒”。这是因为在二维世界中，“元首”和“希特勒”默认是两个不同的人。大家都在娱乐和取笑的元首形象，假定他是一个来自河北省、汉语十级的愤怒男孩，并且不承认他与犯下历史上最令人发指的罪行的纳粹的关系。如何理解这种分裂的感觉？

现存有关元首鬼魂的资料大部分来自电影《垮台》，该片描绘了二战期间德国的历史。其中，第三帝国即将陷落时，元首在地堡中召开会议的片段，因其极其夸张的咆哮动作和表情而被戏仿。这些台词还被广为流传，如“我气死你了！”“我们都是碍事的败类！”“我来河北了！”“做爱不开心” 。在层出不穷的元首视频中，“元首”的形象逐渐从希特勒身上剥离，与孔二结合，重置为平行时空的二维“元首”形象。在元首粉丝眼中，“元首”是一个有趣、扁平、甚至“有爱”的二维形象。喜欢“元首”并不意味着他分不清幻想与现实，也不意味着他会崇尚真实的阿道夫·希特勒。

《黑塔利亚》

宅男文化爱好者向来擅长这种自我分裂。就像著名国漫拟人动画《黑塔利亚》中，美国被设定为多管闲事的英雄，英国是盛产黑暗料理的“眉目”，意大利则是迷茫、什么都做不好的“白痴” 。 ”。这些设定本身是基于民族特性的，但由此产生的国家拟人化形象却是独立的人物，与国家无关。国家之间的战争、联盟、吞并、衰落，都可以转化为婚姻、收养、亲子关系。 ——儿童关系、人物之间的背叛，粉丝们津津乐道地谈论这两个维度与真实历史的千丝万缕的关系，并反复表示“人物与现实无关，请不要拿。”亲自”甚至禁止其他人用他们的国名来称呼这些角色。

诸葛亮x王司徒的情况也类似。 2014年7月29日，老石在土豆网上传了一段名为《诸葛亮骂死王朗的真相》的视频。该视频来自94版《三国演义》第69集，诸葛亮骂死王朗。它已被重新编辑。恶搞效果十分突出。视频中诞生了“粗俗语言”、“没见过这么不要脸的人”、“诸葛村男人”等经典台词，颠覆了新一代观众对经典文学名著的想象。后来，以诸葛亮、王司徒为题材创作的恶搞视频迅速走红。

诸葛亮与王司徒在鬼兽间相爱相杀。旁观者精心设计了他们缠绵的爱情故事。设定中，王司徒可爱又迷人，而诸葛亮却仗义执言，直接将王司徒逼得吐血，让他看起来像个渣男。保守派或许会批评他们“不尊重经典”、“亵渎传统文化”，但鬼畜中的诸葛亮、王司徒与原著毫无关系。它们只是在原作的基础上衍生出来的二次创作。

LGBT群体仍然受到歧视

“烧死异性恋者”和“肮脏的间谍交易”

如今ACG圈里很流行的有两句话，一是“烧死异性恋”，二是“这背后一定有肮脏的py交易”。这两句话恰恰代表了二次元圈子里对LGBT群体看似矛盾实则统一的两种态度：既是钦佩，又是歧视。

BL和GL（少男少女恋，俗称耽美和百合）起源于ACG文化圈，在动漫领域传播，从而影响了三维度，也在一定程度上带动了当今的男性审美。以及出售腐烂食品的趋势。因此，2D作为BL的大本营，对于同性恋是包容甚至鼓励的。就像鬼界一样，诸葛亮和王司徒断背爱的视频可以走红、走红；处于主流社会边缘的GV演员“Billy”也可以公开出现在全年龄视频中。这一切在三维世界中都是很难理解的，短期内也是不可能做到的。

所以，“烧死异性恋”这种叛逆不道德的说法，其实是极客圈子里的一种“政治正确”。没有伴侣的单身人士，看到令人眼花缭乱的恩爱场面，喜欢化身“FFF团”成员，大喊“烧死异性恋”。

还有一句“There Must be a dirty py deal Behind this”，全称是“There Must be a dirty ass deal Behind this”。据说这是开玩笑说的，因为有人抱怨B站不删除垃圾帖子。说起色情笑话，人们首先想到的就是同性性行为。一方面，说明了“同性恋”这个词在二维语境下是多么普遍，其真正含义甚至被人们忽视了，哪怕是男人对男人说的。没有任何不和谐的感觉。另一方面，用“肮脏”来形容则是对同性恋的污名。而这种无形的歧视也贯穿于二次元文化的很多方面。

天德池

比如《天德池》被批评为社会新闻片段。消息称：

“杭州新德路有一家天德池澡堂，一位顾客去澡堂过夜，住了一晚。但第二天他去柜子里拿东西时，发现里面的包不见了。”老板去跟老板争辩时，留下一名飘逸中长发的员工站起来讲道理，表情激动又夸张，过程中一边拍手一边骂道，老板声称只是杭州天德池。招待男性客人。”

因为这则丑闻，引发人们浮想联翩的“天德池澡堂”逐渐被恶搞为“捡肥皂的地方”，并被广泛用作鬼魂。

“你连一百块钱都不肯给我。”

如果说《天德池》新闻中的同性恋暗示只是引发人们的想象，那么另一则社会新闻《百元兄弟》则是社会底层同性恋者生存状况的真实写照。该事件源于2014年11月南山警方处理两名男子街头搭讪纠纷的网络视频。视频中，一名头戴小红帽、身穿白色吊带背心、肩上背着红色手提包的男子惊愕地说： “他骗我！他连一百块钱都不给我！他把我留在这里！”、“对不起！你为什么要抢我的东西？抢你的就是我吗？你还不要脸吗？”笑死我了，连一百块钱都不给我，我从来没见过这么恶心的人。”由于其娘娘腔的声音和丰富的肢体动作，他被恶搞、鬼化，从而成为鬼怪全明星之一。

不管事件的真相是他是一个想红的表演者，还是他是一个真正的低级放牛人，“白远哥”已经和“田德池”一起鬼畜轮回了。被迫成为网红。鬼视频的制作者、传播者和观看者大多以好奇和蔑视的态度看待它们。另一位在二次元很有名但暂时没有鬼化的“保加利亚大魔王”，也是很多人对LGBT人群中LGBT的第一印象。这种群体性的狂欢也隐含着集体无意识的好奇和蔑视，对LGBT群体的歧视依然存在。

在二次元世界里，一方面，幻想中存在着对LGBT的无限崇拜，比如动画、电影中的“同性恋剪辑视频”。您可以将自己喜欢的角色与其他角色配对、组成 CP，或者对作品中的角色进行编辑。模糊的线条。借助神奇的想象力和万能的剪辑，可以让原本毫无关系的诸葛亮和王朗产生性感情。另一方面，对现实中真实存在的LGBT群体有着微妙的蔑视，比如好奇心强的比利兄弟，或者被鬼畜放大的可悲的底层基佬百元男，然后成为一个符号。最终的结果就是他们在娱乐大潮中失去了个性，成为脆弱的二次元形象。

1931年，奥尔德斯·赫胥黎写下了反乌托邦三大名著之一的《美丽新世界》，创造了一个阶级分明、所有人都被消费主义娱乐至死的科幻世界。如今，源源不断地生产娱乐产品的鬼畜大军似乎永远都不会枯竭。它是否在二次元世界迎来了属于自己的“美丽新世界”？

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客座贡献者：风蚀蘑菇

热衷于有趣和无用的事物，热爱美食旅行和抱怨。认真认真地写漫画评论。

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