二次元纪录片也能这么感人？B站高分纪录片背后的创作故事

本文内容源于一场研讨，那场研讨是“图书馆纪实影音文献建设发展与创新主题研讨会”的第三场主题研讨，主题是“纪实影音文献的价值实现：社会教育、创作传播与公共服务”。在那次研讨里，有位带来主题发言的人，他是纪录片导演、制片人、哔哩哔哩高级顾问朱贤亮，发言主题是《新媒体文化类纪录片的创作与传播》。

朱贤亮

以下为发言内容：

2017年年底的时候，B站亦即是哔哩哔哩，于中国广州国际纪录片节新闻发布会上，发布了B站纪录片的寻找计划，与此同时，B站开始展开自己的生产出品行动，目前，B站自己出品的纪录片已然有一百多部，并且还获得了国内外九十多个不同奖项。

于豆瓣之上，获得九分以上的B站的那几部纪录片，基本上全都是文化类的啦。像《但是还有书籍》第一季播放的时候，分数高达9.0分，它可是当年评分最高的文化类纪录片哟。而第二季呢，又再一次超过了第一季，拿到了9.4分，它是B站所出品的纪录片在豆瓣里评分最高的那一部呢。

左：《但是还有书籍》第二季

右：《人生第二次》

存在几部评分达九分之上的纪录片，像有关儿童教育事宜的《小小少年》，其在豆瓣获取到了9.0分，还有近期上线的两部纪录片： 主题围绕人文与自然的《众神之地》，于豆瓣斩获9.2分，还有讲述年轻人于三星堆开展考古故事的《不止考古·我与三星堆》，在豆瓣拿到9.1分；另外过去B站曾联合出品的《人生第一次》得9.0分，《人生第二次》得9.1分，这类纪录片叙述的是关乎人文的故事 。

B站用户以年轻人为主，当前月活达三亿了。其中呢，年龄处于18岁至35岁的占比将近80%。也就是说，中国18岁到35岁年龄段嘅年轻人里，大概有一半是B站嘅活跃用户。在B站制作内容，首先必然是为这些用户服务，制作纪录片亦是如此。

哔哩哔哩在开展纪录片创作工作之际，尤为着重年轻化的表达方式，此具体于下面这三个方面得以展现：具备更强亲和力的价值引领，拥有更贴近现实生活的人文故事，以及呈现更富含新颖创意的叙事表现。

就拿《但是还有书籍》这部纪录片来说，它第二季第一集为《我们的图书馆》，于此集中考究讲述事件，有三个图书馆管理员的情形被呈现，其中第三位管理员是藏族僧侣，其名为久美，他凭借自身力量创办了一座图书馆，吸引周围孩子前来学习，这般价值引领致使众多年轻人内心深受触动，进而无比感动。

于这一集当中，讲述了一位老先生，名为沈燮元，其退休已然30多年，却依旧于图书馆工作着，今年他就要97岁高龄了。他所从事的乃是极为枯燥的工作，即版本目录学，然而他却是个颇具趣味的老人，故而尽可能以贴近生活实际的方式来展现他。比如说，他每日都要喝上一点小酒，还喜爱观看《非诚勿扰》里的漂亮姑娘，为了能够看清姑娘，他还在家中安置了一台特别大的电视机。这些细节让老人愈发可爱，也让片子更具生活气息。

换个角度，先以富有新意的创作手法来说，此纪录片融入了诸多动漫元素，如此让整个片子更契合年轻人的喜好。第一季时，是从后期着手加入动漫元素，到了第二季，一开始就直接与动画导演一同进行创作。拍摄的视频与动漫画面结合得极为巧妙，充满趣味。

二零一九年之际，运用电影明星那般的名人去为纪录片配音的情形并不多见，然而这部纪录片却邀约到胡歌前来配音。于 B 站的年轻用户群体当中，胡歌的人气相当之高，且喜好书籍，其气质极为契合《但是还有书籍》。制作团队把剪辑完成的片子以及文本送至胡歌处，胡歌甚是喜爱便决定着手配音工作，并且不收取任何酬劳。随后有诸多胡歌的影迷前来观看这部纪录片，还有不少人因观看此纪录片而喜欢上胡歌，如此看来这是一种互利共赢的举措。

关于纪录片的传播，可以归纳成B站纪录片传播的五重浪。

第一，B站进行创作时绝对是将用户放置于首位的。B站的内容创作并非是以商业收入当作标准，其也不会把流量当作标准。那么究竟是以什么来作为好内容的首要标准呢？答案是社区属性。B站属于一个庞大的社区，当用户对某个作品产生文化认同时，他们就会主动自愿地参与到讨论当中，一般来讲针对一个作品而言下面常常会有几千条甚至上万条留言，这样便会形成极为浓厚的用户氛围以及社区效应。接下来，再经由强化各种话题的传播，使得作品更契合社区的属性，进而达成更好的传播效果。

B站种类繁多的社区

其二，B站自身所具有的评价体系，B站存在着自身的打分系统，用户能够于B站为其做自我评价，B站的用户对于纪录片表现出相对满意的态状，打分均相对偏高，这表明年轻用户存有喜爱之情，高分具备吸引更多人加以观看的属性点。

B站评分系统

第三，B站那极为著名的弹幕文化，那些弹幕并非仅仅是用于表达感想或者心情，还会去补充一些纪录片之外的内容，例如，《但是还有书籍》第一季第一集当中，有个人物称作朱岳，他于该片里提到，他曾经看过台岛作家袁哲生的一本书，书名为《寂寞的游戏》 。谈及袁哲生于台岛小说界的地位之际，片中存在这样一句话，即“撑起二十一世纪台岛小说江山的两个作家其中之一” ，此句话出现以后，弹幕之上呈现出“还有一位作家名字叫做黄国峻” ，这属于片子里未曾提及的，经由弹幕补充出来的知识 。

弹幕被观众观看后，观众便能够知晓诸多片子之外的信息，纪录片自身跟用户一同达成的这种创作极具趣味，这或许是传统媒体所欠缺的，属于新媒体纪录片独有的特性 。

弹幕文化

第四会出现，发生B站的二创发酵情况，B站播放纪录片之后，会有众多网友开展二创，将纪录片里的某一内容提取出来，自行进行发挥。

那第五个方面是线上联系线下，B站凭借精良制作的美食类纪录片《人生一串》，紧接着就开设了名为“人生一串”的烧烤店呢目前好像已经开到了第五家，食客能够坐在烧烤店内观看《人生一串》片啦，而且片中所呈现的食材与烤品此时此刻也会一同出现在自己的餐桌上。

又如，《但是还有书籍》开创了一家共用相同名字的书店，它是与新华书店携手合作打造而成的，该书店的称呼便为“但是还有书籍”，其内部会售卖诸多纪录片里所提及的书籍。比如说才刚讲到的《寂寞的游戏》，当初朱岳将其引入并出版刊行，首次印刷数量大约是一千本，历经三年之后还剩余七百多本，尚未售卖出去。然而就在纪录片播映之后，仅仅三天的时间里七百本就全部售罄，随后他们又赶忙加急印刷了三千份，三千份同样售卖完毕 。

《但是还有书籍》线下书店

有一部名为《我在故宫修文物》的纪录片在B站曾播放过，以往报考大学中文物修复专业的人极少，然而这部纪录片于B站播出后，报考文物修复专业的学生数量相较于过去一下子增长到七至八倍，这同样属于一种传播。

再者，比如说《但是还有书籍》里的西藏僧侣，他于高原一处极为偏僻之地开办了一家图书馆。节目播出之后，众多用户来信表示愿为其捐书，各类书籍皆愿捐赠。只因那时索要捐书的用户数量实在过多，以至于一度难以处理妥当。这便是纪录片的传播效应，从线上延伸至了线下 。

创作与传播彼此相辅相成，做片子时需时刻思索，此片子怎样能够面向大众展开传播？对于一部纪录片而言，倘若耗费了大量心血、时间、人力以及物力，然而最终观看的人却寥寥无几，只能搁置在库房里，这对作者来讲也是颇为巨大的打击。故而要将传播工作妥善做好，以此来推动纪录片的发展。