平凡如蝼蚁，不能似蛆虫！后浪年轻人的收入和学历情况大揭秘

我们可以平凡得像一只蚂蚁，但我们不能扭曲得像一条蛆虫。

——杰克辣条

昨天，我们发表了一篇文章（点击标题即可查看），在这篇文章的评论区，大家进行了热烈的讨论。

寻机小江欢迎大家发表自己的观点，但反对贴标签。由于只能发布100条评论，很多评论无法发布。今天的文章试图从另一个角度来探讨“后浪潮”年轻人的话题。

言归正传，最近一项关于中国网民状况的调查显示，中国网民规模已经超过9亿，月收入5000元以上的占比为27.6%。也就是说，全国72.4%的网民（约6.5亿人）收入在5000元以下。在网民中，学生占比最多，达26.9%。

图片来自CNNIC报告

从受教育程度来看，初中、高中和大学学历分别占41.1%、22.2%和19.5%。

从以上数据我们可以看出，我国网民中接受过高等教育的比例接近20%，由此可以推断，我国全体公民中接受过高等教育的人数大约在10%到15%之间。

这一数据与美团网总裁王兴三年前给出的“中国总人口中仅有4%的人拥有本科学历”的数据有所不同。

但这两个数据都是准确的，这说明一个事情：中国接受高等教育的人数正在迅速增加。

随着高校扩招，年轻一代接受教育的机会越来越多，这种教育层次比例的变化势必影响人们的文化偏好。

Bilibili为什么要制作《The Next Wave》？

B站的用户主要以90后为主，尤其是95后、00后，无疑是现代年轻人的聚集地。

Bilibili的崛起，是在东亚国家“二次元”文化兴起的背景下发生的。

与前辈们习惯用宏大的叙事结构描述时代不同，B站上的年轻人倾向于用一种无伤大雅、讽刺和俏皮的语气描述生活。

B站鬼区

叙事风格的差异，让“前浪”与“后浪”的沟通产生障碍，但这种障碍并不妨碍彼此和睦相处。年纪大的人或许对青春的流逝感到焦虑，但年轻人用抱怨、恶搞来否定意义，也是对社会阶层日趋稳定、向上流动之路愈发艰难的一种无奈和消极的反抗。

不过“前浪”没必要刻意讨好“后浪”，也不用担心因为无法理解“后浪”的文化而被未来社会淘汰。

“年轻一代”虽然在年龄上有优势，但几乎都赶上了快速城镇化带来的生育率暴跌，也就是说，“年轻一代”在数量上其实处于绝对劣势。

2017年中国人口结构金字塔

而且随着时间的推移，“新浪潮”的弊端会越来越明显，这种情况必然导致未来社会多种文化并存，这些文化之间会出现各种各样的交流，而这种交流会产生什么样的社会效应，谁也无法预测。

在时代大潮的跌宕起伏中，作者很难说“新潮”与“旧潮”之间，谁更幸运、谁更优秀、谁的生活更幸福。

但无论是“前浪”还是“后浪”，都会经历人生的悲欢离合，这些悲欢离合的表现形式或许有很大的不同，但本质上并没有太大的区别。

B站拍摄的这部三分多钟的短片，正是取悦了其主要用户群体。

“后郎”的过度劳累

在中国视频网站百年战争中，哔哩哔哩似乎始终置身事外，似乎没有像传统三家视频网站腾讯、优酷、爱奇艺那样感受到抖音、快手崛起的巨大压力，而是自给自足，独自成长。

B站用户性别及年龄段

然而，主战场上没有一家视频网站敢小觑哔哩哔哩。哔哩哔哩不可小觑的原因在于它拥有庞大的年轻用户群，用户黏性极高。哔哩哔哩1.3亿用户的平均年龄为21岁。这个恐怖的数字似乎预示着一个事实：哔哩哔哩已经赢得了未来。

五四青年节，哔哩哔哩发布的视频《下一波》将这种优势展现得淋漓尽致，何冰老师用一贯冷静却不失力量的语气向年轻人致敬。

这段讲话对年轻人的生活方式给予了无限的肯定，这种肯定甚至包含着对年轻人现在的生活的一种羡慕和一丝嫉妒。

图片来自网络

这次演讲毫不吝惜地赞扬了年轻人的方方面面，这样的行为理应在年轻人中引起强烈反响。

不过，从B站上“后浪”视频的播放量与评论弹幕占比来看，虽然该视频的播放量较高，但引发的互动却比较平淡。

1244万次阅读，19万条评论

B站的年轻用户们似乎被这段视频搞糊涂了，根本来不及反应，之前对年轻人多多少少有些鄙视的成人社会，突然对自己给予了如此高的评价，这似乎有点神奇，有点难以置信。

视频中，何冰老师释放了足够多成人世界对年轻一代的善意，但这一切又显得有些过头了。

“后世”的经济文化悖论

B站之所以能在抖音、快手等短视频平台迅速崛起的背景下独立成长、自成体系，是因为它具备了三大传统视频网站和抖音、快手等短视频网站所不具备的文化属性。这种文化属性给人带来了一种特定的归属感，让很多人把B站比作一个网上的家。

B站的文化属性源于“二次元”文化，“二次元”文化来自于日韩（主要是日本）。

日本发达的动漫产业为“二次元”文化提供了素材，但二次元文化真正成为一种文化，却与日本经济泡沫破灭后社会活力的缺失有关。

图片来自于日本漫画《海贼王》

青年时代亲历日本经济泡沫破灭的日本年轻人，对“繁荣”本身抱有怀疑态度，对消费主义有着天然的抵触情绪（而正是他们的父辈将消费主义推向了疯狂，这种对比颇具讽刺意味），经济萧条和阶级固化也在蚕食他们对未来的美好期待。

因此，当未来不值得期待时，他们选择活在当下，经济拮据让他们选择尽可能减少物质消费，寻求更多的精神满足。

简单明了的动漫恰好满足了他们的精神需求，二次元世界也因此成为一种文化，这种文化形式传入中国后，受到了中国年轻人的热烈追捧。

不过一个有趣的问题是：中国年轻人的经历显然和那一代日本人截然相反，他们没有经历经济泡沫破裂带来的萧条，反而经历了经济泡沫积累带来的繁荣。这些在不同经济背景中成长起来的人，都能在二次元文化中找到归属感，这确实有些不可思议。

女生cosplay明日香和绫波丽 图片来源于网络

为了理解这种看似矛盾的情况，我们必须回到文章开篇针对中国网民的调研报告。

学生是中国网民中占比最大的群体，占比接近三分之一，而其中6.5亿学生的月收入不足5000元。考虑到高校扩招带来的中国人（尤其是年轻人）受教育程度的提高，这将带来一个问题。中国网民中，存在着大量受教育程度高但经济条件极其有限的人（在校学生或应届毕业生）。

这些年轻网民有着较高的精神追求，但经济水平却不高（甚至还没有实现财务独立），这种经济与文化的矛盾导致中国年轻人与日韩年轻人一样，对泛二次元文化有着较高的认同感。

“前浪”许知远不懂二次元文化

在《下一波》上映之前，不可否认“首波”们对二次元世界抱有一种不了解的轻视。许知远在与一位热衷于二次元世界的女孩（年龄不算小，至少25岁以上）交谈时，曾多次表达自己对二次元文化的不了解。

但无论是“前浪”还是“后浪”都应该清楚一点：二次元文化是有一定的知识和文化门槛的，把B站上热衷二次元文化的年轻人和辍学、开快车、打架斗殴的年轻人划上等号，是非常明显的偏见。

事实上，像“韩麦”、“鬼火少年”（在城市街道上飙车的男孩）、“老铁666”这类的东西在B站上都是被鄙视的，根本就没有市场。

这些东西唯一可能出现在哔哩哔哩的就是鬼畜区的恶搞视频，而“鬼马小子”和“灵异小子”（直播里喊“老铁666”的那群人）都不在哔哩哔哩。

骑摩托车比赛的“鬼火男孩”

如果比较几大视频网站作品的整体文化水准，不得不承认，B站的视频虽然看上去风趣幽默、无厘头，但其文化水准却是最高的。

B站观众对UP主视频质量的认可，有一个方式就是在弹幕里输入“百万歌词”。

B站观众对于视频歌词水平的要求非常高，如果歌词符合某首古诗或者具体历史事件，又能押韵，就算是高水平的作品，会得到很多好评。

以上个月爆红的杨坤《雷霆》diss为例。

其实，从逻辑上讲，如果抛开抄袭的问题不谈，《惊雷》（姑且称之为唱吧）演唱者演唱什么样的作品，与杨坤根本就没有任何关系，演唱《惊雷》也确实不违法、不违规（不考虑其中涉及的版权纠纷）。

作为一个东北人，我对“精神青年”有着天然的同情，他们面临的文化困境远比B站的年轻人要多得多。

在其他平台，也出现多条“意气风发的少年”diss杨坤的视频。

但在B站上，支持“荆雷”演唱者的人却寥寥无几。B站用户对“荆雷”有如此强烈意见，很大程度上是因为“荆雷，这个修为高过天，能震塌天地的紫金锤”无论从现代汉语还是古汉语的角度来看都是无法理解的。

文化突破

正如上文所说，B站上的年轻人大多受过一定的教育，但经济水平一般，对社会有自己的看法。

但在以购买力为主导的社会中，他们在经济水平上处于劣势，自然在话语权上不具备优势。

B站有特别的“百万歌词”系列

但一定的文化素养可以保证他们不至于丧失基本的理智，不至于用酗酒、辍学、在社会上漫无目的地流浪来应对所面临的困难。

于是他们通过B站鬼区里的搞笑视频来消除现实社会中令他们感到不适的条条框框，以此缓解压力，对冲文化水平、经济、话语权的不平等带来的迷茫和无助。

从某种程度上来说，B站上的青少年是中国文化水平较高的一群青少年，他们至少有一定的文化需求。

但当B站的主要用户是一群经济拮据的学生时，只能通过B站鬼区里的搞笑视频来化解这种文化诉求，以消除传统社会各类规则的束缚（并不是说这些规则有问题，有时候它们只是纯粹的娱乐而已）。

你只需要登录B站首页，就能知道现代年轻人喜欢什么。

这些年轻人在B站的互动，看似是一种聚在一起取暖的方式，但对于掌握着经济和话语权的“老潮”们来说，这不过是一些无聊年轻人的自娱自乐。

然而，随着B站上的年轻人逐渐步入社会，获得经济独立，他们开始尝试去思考一些社会现象。

前段时间，B站爆红了一段《我有鬼火，你回来吧》的视频，表达了对当下社会浮躁风气的思考（“精神青年”又掉坑了）。虽然拍摄设备简陋，但这段视频的艺术表现力堪称一流，在B站的播放量已经超过100万次。

截图来自B站UP主@Jack·拉条

视频制作人UP主“杰克拉条”只是一个农村青年，在“柳火”视频爆红之前，他的粉丝数才刚刚突破10万，之前的视频主要内容就是吃，可以说是降级版的许大嫂。

如果不是这段带有一定意识形态内涵的《柳火》视频爆红，他或许永远都只是一个默默无闻的零食主播。

从某种意义上来说，《柳火》这段视频，是哔哩哔哩的年轻人刚步入社会，开始用更成熟的心态审视社会，发出自己的声音的视频。

当这些声音出现在这个原本话语权完全掌握在“旧潮”手中的社会时，“旧潮”难免会感到一些不适。

我们彼此不喜欢，但我们必须共存

“新一代”的声音和生活方式也清晰地呈现在“老一代”的面前。

而由于“新一代”的思维模式与“老一代”存在很大差异，“老一代”会因为无知和误解而反应过度：要么全盘否定，要么铺天盖地地赞扬。

旧物赠予新物

随着“新生代”逐渐成长，经济水平不断提高，他们的声音必将更加频繁地出现在社会上，对于“老一代”来说，很难说是好事还是坏事，但这是必然发生的事情。

如果把这件事放在整个社会层面来看，它带来的积极影响应该大于消极影响。

“前浪”因误解而产生的焦虑其实大多是不必要的。未来社会，“后浪”的声音会加强，但这并不意味着“前浪”会被取代，因为“前浪”至少有两个好处：

第一是先发优势。稀缺资源的有限性意味着，同样的努力下，谁先进入市场，占据核心资源，谁的收益就更大，就如同李嘉诚的房地产价值三原则：第一是位置，第二是位置，第三还是位置。

旧浪潮

香港“新潮”们所受的教育也比李嘉诚好，社会财富也比李嘉诚创业时高出几个数量级，但香港“新潮”有掀翻过“四旧潮”吗？

尽管“后来者”拥有更多的知识，能够利用技术革命改变原有格局，创造新的核心资源，但先行进入市场、抢占核心资源的优势往往被低估。

但新核心资源的出现，并不意味着旧核心资源价值的丧失，很多时候，两者会长期共存。

比如，近年来富豪榜上涌现出互联网新贵，但以房地产为首的传统行业企业家仍然榜上有名，这是典型的新老并存的局面。

2019福布斯全球亿万富豪榜（中国大陆）

从“前浪”与“后浪”目前所掌握的核心资源数量来看，“后浪”若想取代“前浪”，所需的技术革命次数将不是一两次，而是一次又一次，而且这种情况发生的概率恐怕不大。

“后浪”带来的增量，并不会很快超过“前浪”手中的现有存量，相反，“前浪”极有可能从“后浪”创造增量的过程中获益。

如果这还不足以让“前浪”放心的话，那么“前浪”的另一个优势就足以让他们不再担心未来被边缘化：“后浪”的数量比“前浪”要少。

2007 年至 2018 年出生率变化

赶上生育高峰的“前浪”在数量上明显多于赶上生育低潮的“后浪”，虽然年轻人更有活力，更容易引领文化发展的方向，但人数也是不可忽视的影响因素。

少数人想要改变多数人的生活方式并非不可能，但前提是多数人拥有比少数人更多的社会资源，而“新生代”显然不具备这样的特征。

由此可见，“新浪潮”对社会的影响并不会造成“旧浪潮”的消亡，更有可能的是双方按照各自喜欢的方式长期共存。

结论

“前浪”不一定是错的，“后浪”也不一定是正确的，反之亦然。

谁的生活方式更好这个问题其实并不重要，但“前浪”与“后浪”都应该保持善意，在相互尊重的前提下进行适当沟通。

这种“前浪”和“后浪”的良性互动，会引发更多的“新浪”，这是非常重要的。

（超过）