赵城金藏东京拍卖会成交价高达 3 亿日元，古玩市场回暖信号强烈

《昭成金藏》在日本东京拍卖会上以3亿日元高价拍出，再次引起艺术爱好者和收藏家的强烈关注。我们衷心希望国宝能够被中国收藏家买下并回归中国，就像金良先生在法国买下的《永乐大典》一样。

《昭城金集》是中国历史上现存极为罕见的早期版本大藏经之一。几乎每一卷都堪称珍贵的文化瑰宝。 “昭成金藏”重新出现在世后，盗窃倒卖事件频发。到 1949 年被转移到北京图书馆时，已有数百卷书失踪。这次出现在东京古典学会拍卖会上的那件，很可能就是当时丢失的一件。本次东京古典学会拍卖会激烈的竞拍场面，不仅彰显了《昭成金藏》巨大的文化价值，也预示着古董拍卖市场正在逐步复苏。对于藏家来说，这无疑是一个值得关注的市场信号——现在正是“捡漏”的绝佳时机。

此次“肇城金藏”的高价反映了善本古籍市场逐渐复苏的趋势。近年来，全球艺术市场在经历疫情期间的低迷后逐渐复苏。尤其是中国古籍文物拍卖市场正在重新焕发活力。许多投资者和收藏家逐渐回归拍卖行。他们不仅关注文物的历史文化价值，更将其视为一种相对稳定的投资方式。东京拍卖场的激烈竞价也充分证明，真正珍稀的古籍历来受到青睐，市场价值潜力依然巨大。随着市场的复苏，未来善本古籍的拍卖价格或将继续上涨。对于有兴趣收藏的收藏家来说，现在正是好时机。

在这波市场复苏的浪潮下，藏家可关注即将举行的中弘信2024年秋季拍卖会。本次拍卖会拍品众多重量级拍品，其中不乏具有极高的艺术价值和学术研究价值，包括各类珍稀古籍、精品字画、珍稀文物等。此次拍卖不仅是藏家一睹奇珍异宝的机会，也是市场逐渐复苏之际“捡拾遗失”的好机会。

同样笨拙，风格独特——朱允明《正品草书长卷》赏析 |中弘鑫2024年秋季拍卖会

中鸿鑫2024年秋季拍卖会精心筹备了半年之久。聚焦中国书画、古玩珍品、善本善本、现当代艺术等艺术门类，汇聚13个专场、共2300余件作品，可谓丰富多彩、精彩纷呈。杰出的。 ，看点颇多，将为业内收藏家、艺术爱好者呈现一场品类丰富、古今交融的艺术盛典。诚挚邀请世界各地的藏族朋友出席活动，共同参与盛会。

明代书法家中，朱允明、文征明、董其昌是影响最大、传世墨迹最多的书法家。他们学古，功底深厚，能够创造出自己独特的艺术风格。至于那些学识渊博、学古籍、风格多样、形式多样，从而达到形质之美和飞翔精神的人，朱氏应该是最先推荐的。

朱枝山（1460—1527），又名朱允明、朱熹哲，明代著名书法家、文学家。与唐寅、文征明、徐真卿齐名，被誉为“吴中四才子”。朱枝山最初是在家族长辈的教导下学习书法的。在这个过程中，对他的书法风格影响最深远的两个人是他的祖父徐有贞和他的岳父李应真。

朱枝山擅长草书，早年随祖父习书法。徐有贞才华横溢，精通天文、地理、道佛。其书法古雅，仿怀素、米芾等人的书风。徐有贞主张朱枝山多学习金人的书法风格。朱枝山年轻时指导他临摹了大量晋代书法作品，发扬了晋风淡雅、随性的特点。徐有贞凭借多年的书法经验，确立了朱枝山在草书领域的先进美学。

朱枝山二十七岁时，抄写了楷书《庄子》七篇。董其昌曾评价他的书是“绵里铁”，“如封泥，乃本色”。朱枝山的书法随意流畅，作品中更注重自然的排列和布局的变化，营造出浩瀚无拘无束的视觉效果。他的作品充满小说色彩，也擅长诗词，具有浓厚的个人审美观。可见以上两个人对他的影响是深远的。

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朱枝山（1460～1526）李白行书《太行道》

水墨手卷纸本32.5×295。厘米。约8.6平方英尺

人民币：70万-200万

【出版】《笔源远流长：海外书法研究》傅深主编，故宫出版社，1987年

【解说】安思源旧集

【收藏家简介】罗伯特·哈特菲尔德·埃尔斯沃斯（Robert Hatfield Ellsworth，1929-2014），美国著名古董商、收藏家，因收藏中国古代艺术品而闻名于世。

刊物图片

文彭在《苏东坡游记跋》中说：“我朝善书法者不计其数……而朱景照却是集大家之长于一身的人，因为他在书法上无所不学。”他还年轻，什么都精通。”谈到自己书法的来龙去脉，朱曾自言自语：“我学书法从来没有积累过什么功德，所幸我只受了祖辈（朱浩、徐应真）的教诲。自朱浩、徐应真以来，嬴真，近人所著之书，皆学之，亦是晋唐之帖……此为建康顾思训所著，欧、颜、苏、黄二王，米、赵，互相追赶，我被迫回家，无暇写字，又缺好笔，只能饶有幼稚的态度。”王士祯在《艺源毛言》中说：“京兆少师的开发，发源于河南原昌、二王、密间、乐登、吴兴、行曹泽大岭、永石、河南、匡肃，以及典虚、北海、眉山、豫章、襄阳、米步林。”具有出色的写作能力。”

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祝枝山一生学识渊博，学识渊博，留下了许多诗文。他所著的《六体诗赋卷》、《杜甫草书诗卷》、《古诗十九首》、《草诗诗卷》、《草书诗汉卷》都是代代相传的水墨杰作。朱枝山没有名画，传世的作品也很少。朱枝山还有《江海灭渠》、《新闻》、《九朝荒野》、《枝山新闻》、《浮物》、《老妖录》、《苏才小志》、《怀兴堂集》等书籍流传于世，编有《兴宁县志》。

朱枝山（明）手书李白《太行道》

本卷《草书》内容包含诗两首：

第一首歌是《太行路》：太行路可以毁掉一辆汽车，却比人心更顺畅。巫峡的水可以覆舟，却比人心的流淌更平静。人的心里充满了好恶，痛苦并不总是存在。善事生羽，恶事生疮。我跟你结婚才五年，怎么料到牛奴会成为一名商人。古时有说，美人褪色，相濡以沫。当时，美女还后悔不已。更何况，现在的鸾镜里，小妾的容貌没有变，而你的心却变了。我为你熏衣裳，你闻兰花麝香。它是为你装饰的，你看金色和绿色是无色的。旅行很难，重复也很难。不要像女人一样生活。一百年的幸福和痛苦都来自别人。路难，比山难，比水险。不但人间的夫妻如此，近代的君臣亦如此。如果你没有看到我，我会在左边给你文字，在你右边给你历史。我将在早晨接受你的恩惠，在晚上接受你的死亡。旅行的难处，不是因为水、山，而是因为人情的反复。

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第二首《即将进酒》：若不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜，愁白发，朝如青丝，暮成雪。如果你对生活感到骄傲，你就必须拥有所有的欢乐，不要让金瓶子空对着月亮。我的本性就是才华有用，钱花光了就回来。煮羊宰牛是一种享受，一次要喝三百杯。岑老爷丹秋生正要喝酒，却又不罢休。我和你唱首歌，请你听听。钟鼓粮玉不贵，但愿醉久不醒。古之圣贤皆寂寞，唯有饮酒者留名。昔日，陈王大摆筵席，宴乐甚多。主人说自己钱少是什么意思？卖什么由您决定。五花马金毛换美酒，与你卖万古愁。玻璃钟呈浓郁的琥珀色，小槽里的酒呈珍珠红色。烹龙炮凤玉脂泣，罗平绣帘围香风。吹龙笛，击鼓。白齿歌，细腰舞。更何况，青春岁月将至，桃花飘落如红雨。劝你终日醉酒，酒不埋在刘陵坟前。

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在这幅作品中，朱枝山的草书自然、笨拙，别具一格。看似狂野的笔触、无拘无束的布局，却是有章可循的。疏密有序的组合并不是简单的随意行为，而更像是自信之后连夜完成的作品。自然中有优雅，自由中有规矩。

朱枝山（明）李白行书《太行道》（局部）

纵观朱枝山的《正宗草书卷》，我们可以看到，在整个布局规划中，他将点与线的结合运用到了极致，使整幅作品的韵律更具内涵和观赏性。在改变笔触的强弱和方向的同时，创造出不同的字体形状，草书线条的长短交错到了极致。这些细节的处理让作品能够更完整、更生动地表达情感。

朱枝山（明）李白行书《太行道》（局部）

对于朱枝山来说，书法不仅是一门知识、一门技能，更是表达情感的载体。这种写作风格在当时是非常有创新性的，也具有朱枝山的个人魅力。他的写作技巧的发展也与他的生活环境密不可分。

朱枝山（明）李白行书《太行道》（局部）

数百年来，对朱枝山书法的要求不绝于耳，模仿者也层出不穷。 《明史》有记载：“求文书法之人纷至，多贿赂妓女藏之。”可见，朱枝山的书法作品在当时还是很难获得的。轻松获得。事实上，万历年间就出现了大量朱枝山书法的赝品。安世峰曾写道：“席者翁（朱云明）书满天下，假书亦满天下”。此卷《正宗草书》的难得之处在于，它曾为美国明代著名古董收藏家安思华所藏。收藏，钤有安思源臧（白文）印章。

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各种书籍和诗歌

台北故宫博物院藏

艾尔斯沃斯（1929-2014）出生于纽约曼哈顿的一个显赫家庭。他被誉为“中国古董教父”，也是国际上最权威的亚洲古典艺术专家。整个西方艺术界都承认他最有眼光和品味。他也是最早研究中国古典家具的西方人之一，曾被《纽约时报》称为“明代之王”。艾尔斯沃斯一生收集了无数藏品。在书画领域，他可以说是一位继承过去、开拓未来的顶级收藏家。何碑文、《天法神谶碑》、《礼器碑》、《曹权碑》等均为其私人收藏。其中怀素的草书之一最为珍贵，那就是宋佗的《大草千字文》。这幅作品是怀素一生的巅峰之作，也是现存唯一的“宋拓”。此卷气势磅礴，是当之无愧的顶级国宝。

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七言押韵诗

台北故宫博物院

《草书正品》除了被安思华收藏外，还被傅深认定为真品。香港中文大学艺术系教授莫家良认为，在幸存的鉴定师中，傅深确实是当今的“第一鉴定师”。他不仅在书画史领域造诣颇深，而且善于鉴别作品真伪。 “他的准确性、渊博的知识和独特的见解长期以来受到学术界的一致好评。”傅深曾在各大博物馆工作，深谙中西艺术史研究方法。除了台北故宫博物院收藏的名家书画之外，我们还考察了美国和世界各地的大量藏品。他的思想观念以书画实物为基础，又结合中西艺术史理论。是书画鉴定和书画史研究专家，在国际古代书画鉴定领域享有较高声誉。

浙江大学文化遗产研究所教授白千深认为，傅深观摩了大量国内外著名的佛法书法作品。可以说，他是近几十年来继前辈书画鉴定师之后，为数不多的具有丰富视觉经验的鉴定师之一。 。傅深虽然对传统评估的概念非常熟悉，但对传统评估的局限性也有了更清晰的认识和更公正的反思。正品草书经过傅深鉴定，足以证明其价值。

傅深先生在评价李白《酒行记》朱允明的草书一段时说：“朱允明的草书趋于‘松’，框宽，字距宽，有时趋于极端。” ，而且布局极其仓促、随意，但像这部作品中的这种紧张与紧张的对比，以及其风格和节奏，在朱允明的其他作品中并不多见。朱允明的作品往往反映了他的心境和品味的变化，但他的结构和笔法的变化也可以理解为他不同出身的作用，是他对古典书法的广泛研究的体现。

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朱枝山（明）李白行书《太行道》

朱允明对经典“无所不学”。书法是他传奇一生的重要精神寄托，草书代表了他书法艺术创作生涯的最高成就。朱允明以书法思想中“性”与“工”并重的理念为指导，使其草书风格前期与后期对比鲜明。综合以上讨论，我们不难理解，朱氏60岁以后的草书，多是他的“性情”所控制的才华与文笔的融合，因此可以在不违背规矩的情况下展现出多种面貌。这本《唐代草书杂诗》卷是众多草书体例中较为激进、独特的一种。