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二次元不应背黑锅:新京报文章引发争议与质疑

二次元 2024-12-19 31

我们不会为此承担责任

2016年1月12日,知名平面媒体新京报发表题为《“直播造人”:二次元挑战不了法律》的文章,瞬间在二次元引起轩然大波。

原文如下

次元之间有什么不同_二次元与三次元的区别_二次元和三次元区别

感觉就像二次元朋友正在吃火锅唱歌,突然一个黑锅砸到了头上。

新京报刻意将“直播造人”与“二次元”挂钩,完全不合逻辑、无稽之谈。

站在二次元用户的立场,ACGx想向“专业”和“大众”新京报提出三个问题。

为什么流行娱乐的在线直播会被等同于小众二次元?

文章不断称,网络视频直播是一种新型的“大众娱乐”,因此这种大众娱乐形式中的淫秽色情表演、非法飙车等内容显然是大众娱乐产生的违法犯罪内容。

ACG是由漫画、动漫、游戏、小说等爱好者形成的小众文化群体,是一种更为小众的文化形态。二次元世界是存在于二次元文化中的想象世界。这个虚拟世界显然很难影响公众的文化和道德倾向。

请问新京报作为一家负责任的大众媒体,为何要把公共领域的违法犯罪内容强加在小众的第二维度上?发表文章之前,先分清小众和大众的区别。这是专业媒体在发表文章之前应该做的事情吗?功课够不够?

是谁在挑战法律和社会道德的底线?

直播平台上的女主播换衣服暴露裸身、非法飙车,而这一次的“直播造人”,确实给社会带来了负面影响。然而,那些挑战法律和道德底线的人,却是追求名利的主播和平台。他们是真实的社会人,骨子里带着腐烂的金钱味。

而这些真实的社会人,就是与二次元相对的“三维世界”。出于三维社会的无奈,二维世界按照自己的理想建立了“二维世界”。与残酷的现实社会相比,二次元世界更愿意生活在这个虚拟的世界里。二次元人最厌恶这些颓废的社会人,怎么能和这些低俗主播划等号呢?

请问新京报,在文章中,他们没有追究行为责任人的责任,也没有反思社会上不择手段的利用金钱和名誉的行为。相反,它把这种责任归咎于第二维度。这样做的目的是什么?是谁?挑战法律和社会道德底线?

作为大众媒体,是否可以“随意贴标签”?

最近,二次元越来越流行。为了获得社会关注,我们可以随意标注吗?有什么负面新闻可以和二次元相关吗?

事实上,二次元拍摄有一定的必然性。这种必然性来自于传统媒体对新兴产业缺乏了解,就像快播案审判中检察官提出的一些技术相关问题一样。早在2000年左右,电脑游戏和网络游戏就开始逐渐出现在大众的视野中。这些新兴产业当时也受到传统媒体的大力打压。从“影响青少年身心健康的恐怖漫画”到这一次的“直播造人”,公众的偏见不仅仅是一天两天的事。新京报作为平面媒体,并没有向公众消除这些误解,反而加深了公众对二次元的误解。从媒体角度来看,这是一个引人注目的标题。

作为媒体,无论是二次元的ACGx,还是大众的新京报,我们需要的就是报道真相。消除公众误解、支持新兴产业发展是所有媒体人的共同责任,需要第二维度和第三维度的共同参与。

二次元和三次元区别_二次元与三次元的区别_次元之间有什么不同

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