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揭秘日本热血少年漫中的血统论:从进击的巨人到海贼王的封建余毒

二次元 2025-01-08 32

最近,荣盛爸爸的主编就像担心自己孩子的奶粉钱一样,担心公众号与B站的整合,打算指派作者多写一些关于二次元文化的文章。然而,作者缺乏以家庭为基础的兴趣。上次讲《进击的巨人》,就用政治图,有很多细节首先感谢各位读者的包容无限剧透。主编还让我选几部不错的剧集来聊聊,比如《海贼王》、《钢铁》、《猎人》等等——如果读者朋友们有什么想聊的,就也可以留言让他们知道。但在此之前,我还是想清理一下岛国漫画中残留的封建毒害。第一个想到的就是邪血论。

日本热血少年漫画中夸张的“血统论”一直是一条捷径,类似于武侠小说里的人掉下悬崖捡秘籍并随身携带爷爷的故事。血统论之所以存在文化障碍,很可能是因为中国人一直有“王子相爱”的文化模因,很容易对基于血缘的设计产生不舒服的感觉。

让我们来看看 Jump 最著名的几部作品:

远离鸟山明的《龙珠》,残废的赛亚人可以增加战斗力,拥有一言不合头发就黄的沙马特的血统。当然,平心而论,高贵的赛亚人王子一直以超越劣等战士为目标,具有反血统理论的意义。不过,我们也必须认识到,克林作为地球上最强的人,不可能跻身第一线。它留下了一个著名而悲惨的人物。

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富坚老贼的《幽游白书》的设定是妖魔相隔的世界。魔王已死,魔界纷争。后期难免会出现无休无止的打斗场面,影响麻将的打法。这不是他想要的,于是他完成了《幽游白书》,开始了小杰的寻父之旅。

纵向比较就会发现,血统论过去虽然也有,但并没有达到非常猖獗的程度。然而近年来,在《龙珠超布罗利》中,一个没有任何战斗经验的布罗利却可以让大家来来回回地磨蹭。它的出现宣告了血统论的胜利。

最近流行的三部民工漫画:

一护是一名普通高中生,一直被阿虚欺负,但实际上他的父亲是死神,母亲是昆西。他拥有死神世界观中最好的血统,可以利用两个阵营的力量。其中,死亡血脉的影响力最大。可以说,没有这条血脉,《死神》的剧情就无法进行。

鸣人是太子,身上挂着九尾,创造了预言之子,漩涡一族又是六道后裔,所以整个忍者史就是一部黑绝救母的家庭伦理剧还有六道,以及后期六道的后裔。开高达的时候,没血的人基本上只能在旁边喊666。正是因为后期漫画中血统、背景、命运设定的疯狂加入,才导致鸣人因战斗力崩溃、无法按捺自己的世界观而导致烂尾。

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海贼王被誉为一部男性浪漫史诗。虽然前期就显示主角路飞有着显赫的家世:父亲是革命军领袖,祖父是海军中将,但前者显然彻底改变了天龙一族的生活。后者作为海军受到保护。事实上,路飞的恶魔果实并不起眼。到现在为止都是被拳打脚踢的。这就是海盗热情的一面。不过到了后期,血缘论和宿命论也变得更加浓厚。漫画后期,路飞肩上担负着难以言喻的重担。 “D的意志”和Joyboy的猜想都是血统理论流行的证据。

毕竟,比屌丝逆袭更让人感动的是,当你醒来,父母突然把你的书收走,说:哎,你在看什么书?等你长大了,我们决定告诉你一个秘密——

“其实,马云是你爸爸……”

“其实,我们是罗斯柴尔德家族的成员……”

前段时间不是有人说,几代人的辛苦劳作,还不如在寒窗里苦读吗?

当然,从创作的角度来看,让主角拥有与普通人不同的血统并没有什么错。它可以继承上一代的冲突,扩展世界观,连接时间线。换句话说,除了增加主角光环之外,家长们也更容易找到爆发点,加入各种血腥情节,甚至引发外星人降临、远古战争的场景……其实,成功的作品在爆红文化,比如《哈利·波特》和一些中国奇幻小说,也遵循着同样的模式。在虚构世界的早期,对世界的描述需要在主角的帮助下逐步深化。这时,“血缘关系”就成了连接过去和现在最便捷的工具。

不满的读者会认为,无处不在的血统论,与“作弊”、“主角光环”一起,构成了当今少年漫画的套路,将Jump的宗旨从“友谊、努力、胜利”变成了“天才!血统!觉醒” !”已经失去了热血漫画的初衷。虽然作者想吐槽,但这部热血漫画的初衷是为了娱乐人们,特别是为了娱乐崛起国家的公民。它是灵感和宣泄不可或缺的源泉。 ,就像漫画里的胖宅角色为了战斗力而进行持久战一样(比如晓的鼬和佩恩、海军上将和四皇),所以最受欢迎的帖子总是实力排名之类的,这说明胖书呆子们即使只是为了好玩,他们仍然处于虚拟世界中。我忍不住想建立一个等级秩序,但这只是用“力量”取代了阶级和资源。因此,激情或许并不能帮助御宅族走出费拉状态,而费拉状态对心灵是有益的。相反,“血缘论”更能反映当前的日本社会。这个结构构成了深层的讽刺。

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第一个层面是商业机制的原因。漫画归根结底是文化产业的产物。 Jump长连载的商业机制迫使作者不断添加设定、填补漏洞。 《龙珠》连载初期,其实并没有“赛亚人”和“那些”麦克仙”血统,悟空的尾巴和变身大猩猩的能力,与龙中其他怪异的设计是一样的球世界。但随着知名度的提高,Jump 开始有了更多的商业考虑。龙珠是血统论的开端。

回顾昭和后期少年画,最典型的例子就是《明日之父》,都是底层屌丝,他们用自己的爱情和目标来提升自己的实力,提升阶级。连血统论都说屌丝的血统是代代相传的——《哆啦A梦》野比大雄是一个出身平庸的失败者。当他穿越回原始社会时,他发现自己的祖先也是失败者……

唯物主义告诉我们,社会存在决定社会意识。在日本这样一个封建残余很深的国家,血缘论本身就在文学艺术作品中扎根,血缘论意识由弱到强,也是日本人精神变化的体现。次。

众所周知,昭和时代分为昭和初期和昭和后期。昭和初期正是石原宽二大佐在《世界的最终战争》中所写的:

“你们,别再说什么共产主义、资本主义、什么昭和维新了,我们战斗吧!我们战斗吧!只要战争足够彻底,正确的道路就会出现!”

年轻一代踩着我们的尸体就能解决当前的问题!

昭和维新可以实现! ”

讽刺的是,这确实解决了当时的一些问题。日本战败,其经济基础几近崩溃。

敌国登陆日本本土,嚣张地瓦解了日本战前几近固化的社会结构。战后的婴儿潮已经超过了广岛国战,给日本源源不断的人口红利。朝鲜战争、越南战争的订单如雪花般飘散,带来了一波工业发展的浪潮。索尼、松下进入市场,丰田喜一郎的廉价家用车超越了老牌资本主义国家。快速的发展汇集了总计1亿元人民币,让东京的房价比美国大部分地区还要高。外资导致洛克菲勒中心、帝国大厦相继倒塌,被称为经济珍珠港事件。我们就这样生活了三十年,直到广场协议,大楼倒塌了……

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我们今天经常看到的书籍、电影、绘画中所描绘的昭和后期,是朴素的、意气风发的,甚至是浮躁的。除此之外,您是否一直听说过昭和时期的奥特曼OP?经历过昭和末期的田中芳树在《银河英雄传说》中写道:

“前进!前进!这是那个时代人们的共同语言。所有人类都处于生命周期中最有活力的时期。每个人都专注、坚定、热情。即使面临困难,他们也不会沉迷于病态、自怜、自爱的情绪中,充满了男子气概,或许,那时的人类是一个充满新鲜感和进取精神的黄金时代!

尤其是霓虹国,恰好是两个意识形态阵营的交汇点。昭和后期成长起来的一代学生也受到了一场巨大的文化运动的启发。他们起来占领大学,筑起路障,与军队作战。警察对峙,包括《海贼王》里的革命军,你不能说没有治安斗争的影子。

我以前曾抱怨过,胖书呆子消费漫画、游戏等流行文化产品时,即使是为了娱乐,也会情不自禁地将真正的等级秩序带入其中。这说明我们消费的不仅仅是虚拟内容,还有消费背后的人。宏大叙事是享受一系列元素形成因果闭环的世界观的过程。这种世界观首先是对现实世界的投射。漫画里的胖书呆子想逃避现实,但他们从来没有这样做过。

昭和末期,泡沫经济让新时代的普通日本人变成了食草动物、蛰居族、忙碌的穷人、靠窗的人。这意味着“个人的努力可以带来光明的未来”的幻灭——就像1995年《新世纪福音战士》(“EVA”)中,上帝惩罚世界后的男孩一样,我们的日常生活正在崩溃,就像反社会一样。 《银魂》中的蛮族爱国者“白夜叉”变身“万事屋阿银”,只想守护高糖生活中的小幸福。也正是在这个时期,冷战的结局早已尘埃落定,超越现代性的二十世纪宏大叙事也随之枯萎。

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20世纪80年代以来,日本的文化产业日益繁荣,给人们带来了越来越多的兴奋和热情。但也暴露出日益严重的“血缘论”倾向。表面上是“我想成为《火影忍者》的男人”,但他却不断添加“血统论”设定,背后告诉你我是英雄,是好人,世袭是天经地义的。

在《动物化的后现代性》中,东裕树认为御宅族还体现了一种犬儒主义,其核心是“即使知道是谎言,仍然可以被真正感动”。这是因为它们抽象出了实质性的无意义和形式价值。这并不是为了认同作品的内涵,而是为了确认自己作为一个纯粹的旁观者。

现实中的宏大叙事完全消失了。董浩吉指出,有人打算建立一个失落的政治和社区补充。在他们自己的社区中,御宅族不断试图构建失落叙事的赝品和失落民族国家的拟像。例如,《高达》每年都会更新机械数据和年表。高达痴迷于一丝不苟地验证伪历史,而不是热衷于真实的历史。

甚至在一些旁观者中,对宏大叙事本身的渴望也在逐渐消失。动漫游戏的消费者只是在寻找能让他们感到满足的碎片化元素。当中国读者还在纠结热血论是否毁了热血漫画的初衷时,日本书呆子们却根本不关心价值和世界的自洽。董浩吉称之为“动物化的后现代性”。这或许是高度城市化亚文化的总体趋势。

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作为一个正在崛起、有着悠久革命文化传统的国家(虽然其革命身份在某个时期很容易变成另一个版本的血统理论),中国不少读者对血统理论存在疑问。日本漫画中的血。不满,这种不满的认知也被安装在当今中国所蕴含的“四个现代性”的独特范式中(四个现代性可以在我们前几天的文章中看到章节),如果以小红书里的95后来说而B站里的“后浪”作为中国“动物化后现代”的杰出代表,他们无疑是最接近日本年轻人的群体,在他们身上我们可以看到精致,愤世嫉俗、性冷淡、宅男,甚至老龄化的未来,都蹲伏在美丽新世界、下沉市场的二三四线城市,以及oppo、vivo十字街的绿与蓝被淹没了,快手的中国是中国现代性和前现代性的一面,是加速追赶的一面。他们不会成为中国现代化进程的旁观者,也不会成为谱系论和小叙事。的粉丝。从这个角度来看,中国未来国漫的崛起既有革命传统的文化优势,也有后来者的优势。

排除了血渣理论的干扰,真正让作品获得强大后续生产力的,依然是世界的连续历史和错综复杂的结构。

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